بررسی دیدگاه وهابیان در باب فطری بودن توحید ربوبی و تلازم آن با ایمان مشرکان، به یکتایی خداوند در ربوبیت | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی دیدگاه وهابیان در باب فطری بودن توحید ربوبی و تلازم آن با ایمان مشرکان، به یکتایی خداوند در ربوبیت | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی دیدگاه وهابیان در باب فطری بودن توحید ربوبی و تلازم آن با ایمان مشرکان، به یکتایی خداوند در ربوبیت
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی دیدگاه وهابیان در باب فطری بودن توحید ربوبی و تلازم آن با ایمان مشرکان، به یکتایی خداوند در ربوبیت
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Examining the view of Wahhabis about the innateness of God's Monotheism and its correlation with being pagans monotheists theoretically
چکیده :
یکی از باورهای اصلی آیین وهابیت، موحد­انگاری مشرکان در توحید ربوبی و محصورسازی شرک مشرکان در الوهیت و عبادت است. فطری بودن توحید ربوبی، یکی از دلایل وهابیان، برای تبرئه و تطهیر مشرکان از ابتلاء به شرک ربوبی است. این دلیل وهابیان، چند مشکل اساسی دارد؛ اول آنکه فطرت و گرایش به توحید، محصور و محدود به ربوبیت نیست؛ بلکه علاوه بر توحید ربوبی، شامل دیگر مراتب توحید مانند توحید ذات، صفات، افعال، الوهیت و عبادت نیز می­شود؛ بنابراین تقیید و تخصیص فطرت به توحید ربوبی و نادیده گرفتن فطری بودن یکتایی خداوند در عبادت و الوهیت، سخنی بی­اصل و دلیل است؛ دوم آنکه، فطری بودن توحید، به­معنای مومن و موحد بودن همه انسان­ها نیست؛ چراکه اگر مجرد فطرت دلیل بر ایمان باشد، وهابیان می‌بایست اعتراف کنند، از ابتدای آفرینش تا برپایی قیامت، هرگز هیچ مشرکی روی زمین نبوده و نخواهد بود؛ سوم آنکه، با ادعای وهابیت، در تلازم بین فطری بودن توحید با ایمان به توحید، دیگر نیازی به ارسال رُسُل و انزال کُتُب نیست. one of the wahhabi creeds is that according to tawhid al-rububiyyah the pagans also believe in god theoretically and they just mistook in practice. since the wahhabis maintain that innately we all have a tendency toward god. this wahhabi claim has several problems: firstly, this innate tendency toward god is not limited to tawhid al-rububiyyah and it includes tawhid in nature, attributes, actions and worship as well. so, it seems that limiting the innateness in tawhid al-rububiyyah is baseless and we cannot ignore other aspects. secondly, being innately monotheistic does not mean that all humans are believers. because if the wahhabi claim would true, we should not have any disbeliever today. thirdly, if there was a correspondence between innateness and tawhid, we would not have need to prophets and holy books.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
حسن حسینعلی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://serajemonir.darolelam.ir/article_185157_3a6b82ad588a950782b336913be7cab3.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (سراج منیر ( پژوهش‌نامه نقد وهابیت )- سال 1400- دوره 11- شماره 44- از صفحه 29 تا 44)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
فطری بودن توحید عدم تلازم میان فطرت و ایمان شرک ربوبی مشرکان توحید ربوبی وهابیت
Keywords
innateness of Monotheism lack of correspondence between innateness and faith Shirk al-Rububiyyah Monotheism of God Wahhabism
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال