تقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو | کتابخانه مجازی الفبا

تقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Contrasting two theories of Forms and abstraction in the dimension of Islamic philosophy and the ontological and epistemological results of both
چکیده :
بی‌تردید یکی از مباحث مهم حوزه معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی، نحوه حصول ادراکات کلی برای انسان است. از آن‌جا که عنصر اساسی تمایز‌بخش انسان از سایر موجودات، تعقل به‌ شمار می‌آید توانایی ادارک معقولات برای انسان، نزد هر فیلسوفی امری مسلم است. اما در نحوه حصول ادراکات عقلی میان حکما اختلاف دیدگاه وجود دارد. ریشه این اختلاف دیرینه، تفاوت نظر میان افلاطون و ارسطو در نحوه وجود امر کلی است. هدف از نگارش این پژوهش بررسی تفاوت‌های میان این دو مبنا و ثمرات فلسفی این دو نظریه در مباحث مختلف فلسفی می‌باشد. در این نوشتار به روش توصیفی- تحلیلی، کوشش شده است تا ابتدا نظر قائلین به نظریه «مُثُل» و همچنین قائلین به نظریه «تجرید» به روشنی تبیین گردد و سپس ثمرات فلسفی قائل شدن به هر دو نظریه را در هر دو ساحت هستی شناسی و معرفت شناسی نشان داده شود. لازم به ذکر است داوری میان این دو نظر از عهده این مقاله خارج است. undoubtedly, one of the important topics in the field of epistemology in islamic philosophy is how to obtain general perceptions for humans. since the basic element that differentiates human beings from other beings is intellect, the ability to understand rational things is a matter of course for every philosopher. but there is a difference of opinion among the sages in the way of obtaining intellectual perceptions. the root of this long-standing difference is the difference of opinion between plato and aristotle in the way of the existence of the universal. the purpose of writing this research is to examine the differences between these two bases and the philosophical fruits of these two theories in different philosophical topics. in this article, using a descriptive-analytical method, an attempt has been made to first clearly explain the opinion of those who believe in the theory of "ideal" and also those who believe in the theory of "abstraction" and then the philosophical fruits of believing in both theories in both fields of ontology. and epistemology to be shown. it should be noted that judging between these two opinions is beyond the responsibility of this article.
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع نسخه PDF
نویسنده :
سید عباس حکیم زاده خرد ، محسن حیدری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://jrt.shirazu.ac.ir/article_7018_a46a1c994a66eac7d5a63428d7f6dd00.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (اندیشه دینی- سال 1402- دوره 23- شماره 86)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
مُثُل افلاطونی تجرید ادراک کلی وجودشناسی هستی شناسی
Keywords
Platonic ideal abstraction general perception existence ontology
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال