سیر تحول مفهوم «اراده» نزد فلاسفۀ مدرن | کتابخانه مجازی الفبا

سیر تحول مفهوم «اراده» نزد فلاسفۀ مدرن | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
سیر تحول مفهوم «اراده» نزد فلاسفۀ مدرن
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
سیر تحول مفهوم «اراده» نزد فلاسفۀ مدرن
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Development of the Concept of Free Will in the View of Modern Philosophers
چکیده :
مفهوم «اراده» از مفاهیم بنیادين در سنت مابعدالطبیعه غربی است. اگرچه نشانه‌های مهمی مبنی بر نضج‌گرفتن این مفهوم در فلسفة کلاسیک یونان و فلسفة قرون وسطی، در دست است، اما از ابتدای عصر جدید بود كه نقش اراده در تفسير جهان، در انديشة هر فيلسوف نسبت به فيلسوف قبلي، برجسته‌تر شد؛ گویی بمرور، نقش شناخت عقلی کمرنگتر و نقش اراده پررنگتر شده است. این مقاله، با الهام از هایدگر و تقویت موضع وی با مستنداتی فراتر از آنچه خودش متذکر شده، سیر مفهوم اراده را از دکارت آغاز نموده و با بررسی دیدگاه اسپینوزا، لایبنیتس، روسو، کانت، فیخته، شلینگ، هگل، شوپنهاور و نیچه، سعي ميكند چگونگی تکوین این مفهوم در عصر جدید، بویژه نسبت اراده با «شناخت» را تحلیل نمايد. غرض آنست که نشان دهيم اهمیت یافتن اراده نزد شوپنهاور و نیچه، اتفاقی نیست و زمینه‌های ابتدایی چنین تحولی پیشتر و بصورت تدریجی توسط فلاسفۀ عصر جدید فراهم شده بود. همچنین، روشن ميگردد که برخلاف آنچه بیشتر گفته و تفسیر شده، «خواست قدرت» نیچه نه تکمیل پروژۀ شوپنهاوری، بلکه تکمیل ایدئالیسم آلمانی است. the concept of free will is one of the fundamental concepts in western metaphysical tradition. although there are some important signs regarding the origination of this concept in greek classical philosophy and middle age philosophy, it was just at the beginning of the modern period that the role of free will in the interpretation of the world was more highlighted in the thoughts of each philosopher more than those of the previous one. it seems as if the role of rational knowledge has become gradually less important in this process while the role of free will has become more significant. inspired by heidegger, the author has tried to strengthen his standpoint by yielding more proofs than he has offered in order to examine the development of the concept of free will. in doing so, he starts with descartes and, by investigating the views of espinoza, leibniz, rousseau, kant, fichte, schelling, hegel, schopenhauer, and nietzsche, aims to analyze the quality of the development of this concept, particularly the relationship between the free will and knowledge in the modern period. the purpose is to show that the significance of free will for schopenhauer and nietzsche is not accidental, and the preliminary contexts of such a development had been previously and gradually paved by modern philosophers. the findings of this study indicate that, unlike the previous comments and interpretations, nietzsche’s “will to power” is not a complement to a schopenhaurian project but, rather, a complement to german idealism.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
نویسنده :
روح الله کریمی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://hop.mullasadra.org/Article/36625
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (تاریخ فلسفه- سال 1401- دوره 13- شماره 1- از صفحه 137 تا 162)
یادداشت :
کلید واژه: تحول مفهومي, اراده, شناخت, خواست قدرت, مابعدالطبیعه, هایدگر, فلاسفۀ مدرن,
Keywords: conceptual development, free will, knowledge, will to power, Heidegger, metaphysics, modern philosophers,
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال