چارچوبی جدید برای کنش‌گرایی: درک بدن فعال از طریق انعطاف‌پذیری ساختاری و هستی‌شناسی تن مرلوپونتی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

چارچوبی جدید برای کنش‌گرایی: درک بدن فعال از طریق انعطاف‌پذیری ساختاری و هستی‌شناسی تن مرلوپونتی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
چارچوبی جدید برای کنش‌گرایی: درک بدن فعال از طریق انعطاف‌پذیری ساختاری و هستی‌شناسی تن مرلوپونتی [پایان نامه انگلیسی]
215 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
چارچوبی جدید برای کنش‌گرایی: درک بدن فعال از طریق انعطاف‌پذیری ساختاری و هستی‌شناسی تن مرلوپونتی [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A New Framework for Enactivism: Understanding the enactive body through structural flexibility and Merleau-Ponty’s ontology of flesh
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
The University of Western Ontario
تاریخ دفاع:
2017
پدیدآورندگان :
Jenkinson, John (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : رویکرد فعال به شناخت و آگاهی جایگزین ارزشمندی برای رویکردهای استاندارد غالب در علوم ذهن ارائه می دهد. کنش‌گرایی به‌عنوان یک گزارش تجسم‌یافته، دیدگاه‌های نظری درباره بدن از پدیدارشناسی، علوم شناختی و زیست‌شناسی را در بر می‌گیرد که تفسیری منحصربه‌فرد از تجسم با بینش انتقادی نسبت به ماهیت تجسم یافته شناخت و آگاهی ارائه می‌دهد. با این وجود، من استدلال می‌کنم که چندین تجدید نظر لازم است تا کنش‌گرایی در چارچوب علوم ذهن قابل اجرا باشد. شرح فعال سوبژکتیویته، با توجه به استدلال‌هایی که در متون بعدی موریس مرلوپونتی ایجاد شد، مشکل‌ساز است، زیرا به طور ضمنی دوگانه‌گرایانه است. من نشان می دهم که این دوگانگی ضمنی را می توان با ترکیب چارچوب مفهومی جسمی که مرلوپونتی در آثار بعدی خود معرفی می کند، حل کرد. با این حال، این چارچوب جدید چالشی را برای درک اینکه چگونه بدن می تواند در تجربه از جهان جدا شود، ارائه می دهد. من راه‌حلی برای این مشکل از طریق ایجاد تجدید نظر در حساب فعال شناخت ارائه می‌دهم، که استدلال می‌کنم در کلیت آن مشکل‌ساز است. من تفسیر جدیدی از شناخت فعال ارائه می‌دهم که بر اساس انعطاف‌پذیری ساختاری مدل شده است که بر مشکلات حساب قبلی غلبه می‌کند. این تجدید نظرها برای شناخت فعال راهی برای درک چگونگی گسستن بدن از جهان ارائه می‌کند، و در نتیجه به گزارشی از بدن فعال به‌عنوان بیانگر ادغام گسترده‌ای از شیوه‌های مختلف بودن آن در جهان، به‌عنوان شناختی، آگاه، عاطفی و فاعل می‌پردازد. این تجدید نظرها بیان منسجم‌تر و قابل قبول‌تری از رویکرد فعال ارائه می‌کنند که بیشتر برای هدایت علوم ذهنی قابل قبول است. the enactive approach to cognition and consciousness offers a valuable alternative to the standard approaches dominant in the sciences of mind. as an embodied account, enactivism incorporates theoretical perspectives on the body from phenomenology, cognitive science, and biology, which provides a unique interpretation of embodiment with critical insight into the embodied nature of cognition and consciousness. nonetheless, i argue that several revisions are required to make enactivism viable within the context of the sciences of mind. the enactive account of subjectivity is problematic, in light of arguments developed in maurice merleau-ponty’s later texts, because it is implicitly dualistic. i demonstrate that this implicit dualism can be resolved by incorporating the conceptual framework of flesh that merleau-ponty introduces in his later works. however, this new framework presents a challenge of understanding how body can break with world in experience. i provide a solution to this problem by way of developing revisions to the enactive account of cognition, which i argue is problematic in its generality. i offer a new interpretation of enactive cognition modelled on structural flexibility that overcomes the difficulties of the previous account. these revisions to enactive cognition provide a way of understanding how body can break with world, resulting in an account of the enactive body as expressing a massive integration of its different ways of being in the world, as cognitive, conscious, affective, and agentive. these revisions provide a more consistent and plausible articulation of the enactive approach that is more amenable to guiding the sciences of mind.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
موریس مرلوپونتی
نویسنده :
John Jenkinson
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ir.lib.uwo.ca/etd/4383/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords : Embodiment, Enactivism, Phenomenology, Maurice Merleau-Ponty, Subjectivity,
Consciousness, Cognition, Philosophy, Cognitive Science, Philosophy of Biology
توضیحات فیزیکی اثر :
215 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال