دین و مشروعیت دولت: توسعه اندیشه سیاسی در تشیع معاصر (مطالعه موردی ایران 1358-1383). [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

دین و مشروعیت دولت: توسعه اندیشه سیاسی در تشیع معاصر (مطالعه موردی ایران 1358-1383). [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
دین و مشروعیت دولت: توسعه اندیشه سیاسی در تشیع معاصر (مطالعه موردی ایران 1358-1383). [پایان نامه انگلیسی]
258 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
دین و مشروعیت دولت: توسعه اندیشه سیاسی در تشیع معاصر (مطالعه موردی ایران 1358-1383). [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Religion and the legitimation of the state : the development of political thought in contemporary Shi’ism (Case study Iran 1979-2004)
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Westminster
تاریخ دفاع:
2005
پدیدآورندگان :
Alsaif, Tawfiq M (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : از اوایل دهه 1990، خاورمیانه شاهد علاقه مجدد به بحث در مورد نقش دین در فرآیند دموکراسی‌سازی بوده است. هدف این پژوهش بررسی امکان توسعه گفتمان دموکراتیک در بافت اسلامی است. این کتاب بر تحول اندیشه سیاسی در اسلام شیعی در متن ایران پس از انقلاب اسلامی 1979 تمرکز دارد. استدلال می‌شود که آشتی بین دین و دموکراسی یک فرآیند دو مرحله‌ای است: در مرحله اول، دین یکپارچه می‌شود. برای ایجاد یک نظام سیاسی توافقی و مشارکت مردم در روند سیاسی. سپس جهان بینی دینی در راستای دموکراسی توسعه می یابد. این پژوهش به بررسی عوامل اقتصادی-اجتماعی در پس ظهور گفتمان اصلاح طلبی در ایران در اواسط دهه 1990 می پردازد. همچنین سیر تحول آن گفتمان را در مقایسه با رقیب محافظه‌کارش مرور می‌کند و تقریب آنها را با اصول دموکراسی برجسته می‌کند. این پایان نامه با تأکید بر جنبه عملی دین به این نتیجه می رسد که ادراک و کاربرد جامعه از آموزه های دینی در طول تاریخ برای منعکس کننده واقعیت های در حال تغییر زندگی اجتماعی متفاوت بوده است، به دور از ادعای دین یک نظم ثابت جزمی. بیست و پنج سال گذشته شاهد گامهای اساسی در جهت تطبیق ارزشهای دینی با الگوهای مدرن اجتماعی شدن و سیاست بوده است. این امر با نیاز به وحدت مقامات مذهبی و سیاسی در داخل نظام دولتی آغاز شد. بعداً، این فرآیند توسط دگرگونی‌های ساختاری ناشی از انقلاب و سیاست‌های دولت در دهه 1980 هدایت شد. مرحله نهایی از طریق استراتژی اصلاح طلبان برای دموکراتیک کردن رژیم اسلامی در اواخر دهه 1990 بود. نتیجه کلی من این است که علیرغم لرزش اصلاحات سیاسی، کارهای قابل توجهی به ویژه در سطح ساختاری انجام شده است. تجربه حاکمیت اصلاح طلبی حکایت از امکان توسعه الگوی دموکراسی متناسب با فرهنگ بومی به ویژه باورهای مذهبی دارد. همچنین نشان دهنده ظرفیت جمهوری اسلامی برای توسعه یک شخصیت دموکراتیک، حداقل در بلندمدت است. since the early 1990s, the middle east has witnessed a renewed interest in the debate over the role of religion in the process of democratization. this study aims to examine the possibility of developing a democratic discourse within the islamic context. it focuses on the evolution of the political thought in shi'i islam in the context of iran after the islamic revolution of 1979. the reconciliation between religion and democracy is argued to be a two-phase process: in the first phase, religion is integrated into the state in order to bring about a consensual political system and engage the people in the political process. then, the religious worldview is developed in line with democracy. the study examines the socio-economic factors behind the emergence of the reformist discourse in iran in the mid-1990s. it also reviews the evolution of that discourse compared with its conservative rival and highlights their approximate to the principles of democracy. emphasizing the practical side of religion, the thesis concludes that the community's perception and application of the religious teachings have varied over the history to reflect the changing realities of the social life, far from the claim of religion being a fixed order of dogmas. the past twenty-five years witnessed major steps towards adapting the religious values to the modern patterns of socialization and politics. it was set off by the need of unifying the religious and political authorities within the state system. later, the process was driven by the structural transformations ensued from the revolution and the state policies during the 1980s. the final phase came through the reformist's strategy to democratize the islamic regime in the late 1990s. my general conclusion is that despite the tremble of the political reform, considerable works have been done, particularly on the structural level. the experience of the reformist rule indicates the possibility of developing a model of democracy appropriate to the local culture, especially the religious beliefs. it also indicates the capacity of the islamic republic to develop a democratic character, at least on the long term.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
شیعه شناسی
نویسنده :
Tawfiq M Alsaif
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.433856
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords : Religion, Philosophy, Religious Beliefs ,Theology, Islam
توضیحات فیزیکی اثر :
258 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال