قرآن کریم و خاستگاه ایمان | کتابخانه مجازی الفبا

قرآن کریم و خاستگاه ایمان | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
قرآن کریم و خاستگاه ایمان
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
قرآن کریم و خاستگاه ایمان
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Holy Quran and The Origin of Faith
چکیده :
ایمان اساس دینداری بوده و در طول تاریخ موضوع بسیاری از مجادلات علمی و سیاسی قرارگرفته است. خاستگاه گرایش به ایمان، از پرسش‌های اساسی در حوزه مطالعات دینی به شمار می‌رود و این مسئله ارتباط مستقیمی با چگونگی نگاه به سرشت ایمان دارد. به طور کلی تفاسیری که راجع به ایمان مطرح شده را به دو دسته کلی می توان تقسیم نمود: 1- گاهی ایمان به نوعی معرفت ترجمه می شود و راه دستیابی به آن؛ همان راهی است که ما را به شناخت اصول دین می‌رساند. 2- و گاهی ایمان و علم را از هم منفک می‌کنند و بدین ترتیب راه وصول به ایمان، نوعی مراقبه و تربیت نفس خواهد بود. بر اساس بررسی های صورت گرفته و ادله ارائه شده در این پژوهش به این نتیجه رسیدیم که نظریه دسته دوم یعنی نظریه آنها که ایمان و علم معرفت شناختی را از هم منفک می کنند به حقیقت ایمان نزدیک تر است. به این ترتیب نتیجه گرفتیم ایمان یک فعل ارادی است که امکان دارد بدون دانش لازم تحقق پیدا کند و مهم‌ترین وظیفه انسان در فرآیند هدایت پذیرفتن حق و التزام عملی به آن است. بر این اساس مهم‌ترین خاستگاه تحقق ایمان نیرویی است که این پذیرش را آسان می‌کند و سبب می‌شود انسان در برابر جاذبه‌ی کفر از خود مقاومت نشان دهد و آن نیرو چیزی جز تقوا نیست. نبودن تقوا انسان را در مقابل موانعی که در راه کسب ایمان وجود دارد بی دفاع می کند و پذیرش حق را دشوار می سازد. faith is the basis of religiosity and it has been the subject of discussion in many scientific and political controversies throughout the history. the origin of the tendency to faith, is one of the fundamental questions in the field of religious studies and it has direct connection with the perspective on the nature of faith. in general, the interpretations that has been raised about faith can be divided into two main groups: 1. sometimes faith changes into a kind of cognition and the way to achieve it, is the way that leads us to the recognition of the principles of religion. 2. sometimes it separates faith and science; therefore, the way to achieve faith will be meditation and self-training. in this research, based on the studies and evidence, we came to the conclusion that the second group which separates faith and epistemological science, is closer to the truth of faith. therefore, we conclude that faith is voluntarily which can be achieved without any knowledge; and the most important duty of human kinds for guidance is to accept the truth and have a real commitment to it. according to this, the best origin of faith is a force that facilities this acceptance and causes resistance to the attraction of infidelity for humans, and that force is nothing but the pietism. the absence of the pietism makes humans defenseless in confront of the obstacles that exist in the way of faith and makes truth acceptance difficult.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
مهدی عظیمی
نویسنده :
محسن جهانی ، مهدی عظیمی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://tqh.alzahra.ac.ir/article_6457.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (تحقيقات علوم قرآن و حديث - سال 1401- دوره 19- شماره 2)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ایمان کفر تقوا قرآن کریم
کلیدواژه‌ها [English]
Faith Infidelity Pietism The holy Quran
نوع منبع :
نمایه مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال