نظریه اخلاقِ تکوینی (طبیعی)؛ تحلیل رهیافتی شیعی | کتابخانه مجازی الفبا

نظریه اخلاقِ تکوینی (طبیعی)؛ تحلیل رهیافتی شیعی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نظریه اخلاقِ تکوینی (طبیعی)؛ تحلیل رهیافتی شیعی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نظریه اخلاقِ تکوینی (طبیعی)؛ تحلیل رهیافتی شیعی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Theory of Formative Ethics (Natural); Shiite Approach Analysis
چکیده :
تقریری از نظریه اخلاقیِ قانون طبیعی در آرای برخی اندیشمندان شیعه وجود دارد. این مقاله ضمن اشاره به تاریخچه این نظریه در اندیشه اسلامی‌شیعی، مبانیِ اخلاقیِ موجود در آثار مکارم شیرازی را به عنوان نمونه‌ای از مدافعان متأخّر تقریر سنّتیِ نظریه اخلاق تکوینی می‌کاود. وی حرکت‌های انسان در مسیر فضیلت و رذیلت را بر اساس طرحواره‌ای از استعدادها و گرایش‌های طبیعی در وجود انسان قرار داده و در چهار گام، از اخلاقی سخن گفته که مبتنی بر طبیعت و تکوین است. در گام نخست نیازهای طبیعیِ انسان را تحلیل کرده و در گام دوم، برای برطرف‌کردن نیازها، محرّک‌هایی را در ساختار وجودی انسان مشخص کرده است؛ در گام سوم، برای این امیال، غایتی مشخص می‌کند تا آنها را جهت‌دهی کند، و در گام چهارم از عاملی سخن می‌گوید که امیال را در راستای غایت مذکور رهبری می‌کند. هدف این مقاله، تحلیل این نگرش به عنوان نمونه‌ای از تقریرهای معاصر از نظریه اخلاقیِ قانون طبیعی در تفکّر شیعی است. there is an interpretation of the ethical theory of natural law in the views of some shiite thinkers. this article, while referring to the history of this theory in shiite islamic thought, explores the ethical foundations in the works of makarem shirazi as an example of the late defenders of the traditional interpretation of the theory of formative ethics. he has based man's movements in the path of virtue and vice upon a scheme of natural talents and tendencies in human existence, and in four steps, he has spoken of a morality that is based on nature and creation. in the first step, he analyzes the natural needs of man, in the second step, he identifies stimuli in the structure of human existence to meet needs, in the third step, he sets a goal for these desires to direct them, and in the fourth step, he speaks of the factor that guides the desires towards the determined goal. the purpose of this article is to analyze this idea as an example of contemporary interpretations of the ethical theory of natural law in shiite thought.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
رحیم دهقان سیمکانی
نویسنده :
رحیم دهقان سیمکانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://mazaheb.urd.ac.ir/article_131229.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهش نامه مذاهب اسلامی- سال 1400- دوره 8- شماره 15- از صفحه 457 تا 479)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها:طبیعت تکوین اخلاق عقلانیّت رضایت الاهی رهیافت شیعی
کلیدواژه‌ها [English]:nature creation ethics rationality Divine Satisfaction Shiite Approach
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال