بررسی تطبیقی معناشناسی اولی الامر در آیات 59 و 83 سوره نساء از دیدگاه فریقین | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی تطبیقی معناشناسی اولی الامر در آیات 59 و 83 سوره نساء از دیدگاه فریقین | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی تطبیقی معناشناسی اولی الامر در آیات 59 و 83 سوره نساء از دیدگاه فریقین
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی تطبیقی معناشناسی اولی الامر در آیات 59 و 83 سوره نساء از دیدگاه فریقین
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Comparative Study of Semantics of the Phrase "Ulel Amr (Those in Authority)" Mentioned in the Verses 59 and 83 in the Surah Al-Nisa' (The Women), in Shia and Sunni View
چکیده :
واژۀ «اولی الامر» تنها در دو آیۀ 59 و 83 سورۀ نساء به کار رفته و از نظر اصطلاح‌شناسی مورد نزاع فریقین است. بسیاری از بزرگان شیعه مصداق این تعبیر را در آیۀ 59 تنها بر معصومین(ع) حمل کرده‌اند و با تکیه بر سیاق و روایاتی متعدد عصمت «اولی‌الامر» را ضروری پنداشته‌اند. تعیین مصداق این اصطلاح در آیۀ 83، شیعیان را به دو دسته تقسیم کرده است: گروهی با ادلۀ درون متنی و استناد به روایات، لزوم عصمت را استنباط کرده و اهل بیت(ع) را مصداق متعیّن دانسته‌اند و برخی دیگر با برداشتی متفاوت از سیاق، به چنین انحصاری قائل نبوده و با ذکر روایاتی بر جواز اشتمال این تعبیر بر دیگران حکم رانده‌اند که به نظر می‌رسد به صواب نزدیکتر است. اکثر محققان اهل‌سنت نیز ضمن مخالفت با دیدگاه شیعه در هر دو آیه، با دلایلی ناتمام مصادیق متعددی چون حاکمان بر حق، عالمان، فقیهان و اهل حل و عقد را برای اولی‌الامر برشمرده‌اند که با کاستی‌هایی رو به روست. the phrase "those in authority" is only mentioned in the verses 59 and 83 of the surah al-nisa' (the women) and is terminologically disputed by shia and sunni scholars. many great shia scholars regard infallible imams (peace be upon them) as the only referents of the phrase in the verse 59 and "infallibility" as the necessary condition of "those in authority", based on the context of the verse and several hadiths. the specification of the referent of the phrase in the verse 83 has divided shias into two groups. one group infers the necessity of infallibility and regards the holy prophet's household as the determinate referents, citing intra-textual proofs and several hadiths. having a different conception of the context of the verse, the other does not limit the referents to infallible imams, and holds that imams are not the only referents of the phrase, citing some hadiths, which seems more plausible. opposing shia view about the verses, most sunni scholars regard several other groups such as legitimate rulers, scientists, jurists, and people of hall and aqd (those whose opinions are what count) as the referents of the verses, citing some incomplete proofs which suffer from some shortcomings.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF تازه های تحقیق مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
روح الله شهیدی , فتح الله نجارزادگان
نویسنده :
فتح الله نجار زادگان ، روح الله شهیدی ، سیده راضیه توسل
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://ptt.qom.ac.ir/article_1091_f506c28c8168f1f8db0a4ed520969ff3.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشهای تفسیر تطبیقی- سال 1396- دوره 3- شماره 2- از صفحه 23 تا 50)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
اولی‌الامر فریقین مصداق اتم مصداق متعیّن سوره نساء
کلیدواژه‌ها [English]
Ulel Amr (those in authority) Sunni and Shia most perfect referent determinate referent Surah Al-Nisa'' (The Women)
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی , کتابخانه عمومی
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال