مرکزیّة الإنسان فی القرآن الکریم.. معالم الإنسیّة فی النصّ الدینیّ الإسلامیّ | کتابخانه مجازی الفبا

مرکزیّة الإنسان فی القرآن الکریم.. معالم الإنسیّة فی النصّ الدینیّ الإسلامیّ | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرکزیّة الإنسان فی القرآن الکریم.. معالم الإنسیّة فی النصّ الدینیّ الإسلامیّ
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مرکزیّة الإنسان فی القرآن الکریم.. معالم الإنسیّة فی النصّ الدینیّ الإسلامیّ
ویرایش اثر
چکیده :
إنّ فشل "حضارة الإنسان الإله" فی استیعاب الإنسان فی أبعاده الخَلقیّة التکوینیّة، والخُلُقیّة، وتحقیق الاطمئنان الاجتماعیّ والنفسیّ له، جعل الإنسان المعاصر فی بحث مستمرّ عن جواب لمشکلاته وتحدّیات الحیاة. یوازیه بالمقابل ما یشهده الواقع المعاصر من "عودة للدین والقدسی" فی الفضاء العامّ، تأکیداً على نزعة الإنسان الدینیّة، وتعطّشه المستمرّ للجانب الروحانیّ. وتعدّ الأدیان السماویّة مرشّحة أکثر من غیرها فی تقدیم هذا الجواب، ولا سیّما الدین الإسلامیّ؛ بوصفه أتمّ الأدیان وأکملها، حیث یُقدّم القرآن العظیم الإنسان على أنّه مخلوق مرکَّب من بعدین اثنین؛ هما: "الروح" و"الجسد"، جامعاً بین العقل والحکمة، وبین الشهوة والطبیعة الحیوانیّة، ومتجاوزاً الحدود التی رسمها الإنسان لنفسه، بفعل تأثیر الحضارة المادّیّة المعاصرة. وتُشکِّل «الروح» التی نفخها الله فی آدم (ع) تحوّلاً جوهریّاً فی مسیرة الإنسانیّة، فهی التی انتقلت بالإنسان إلى مقام التشریف، والتکریم الإلهیّ، فنفخة الروح کانت الإضافة النوعیّة التی انتقلت بالإنسان إلى استحقاق السجود الملائکیّ، وقوّتها؛ لأنّها من الله تعالى، بما یعنیه ذلک من انتمائها إلى المقام العلویّ؛ أی الانتساب إلى عالم الغیب المرتبط بالله سبحانه. هذا ویسعى القرآن الکریم من خلال مشروع إعمار الأرض عبر التسخیر إلى بلوغ مقاصد وغایات إصلاح الکون وعمارته؛ تحقیقاً لمهمّة الاستخلاف فی الأرض وعبودیّة الإنسان لله سبحانه. وتتحقّق الغایة الاجتماعیّة للتسخیر من خلال الالتزام بالقوانین الکونیّة، بحیث یقتنع الإنسان بأنّ مخالفتها خروج عن قوانین الله. ولکی یتحقّق التسخیر زوَّد الله تعالى الإنسان بأدوات یستطیع من خلالها القیام بوظیفة التسخیر؛ وهی: الوحی، والتکلیف، والعقل، والسمع، والبصر، والفؤاد.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
کلید واژه اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
نویسنده :
الحسن حما
زبان :
عربی
منبع اصلی :
http://alh.journals.miu.ac.ir/article_2893.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (الحیاة الطیبة (مجلة فصلیة محکمة متخصصة)- سال 2015- دوره 14- شماره 32- از صفحه 27 تا 52)
یادداشت :
الكلمات الرئيسية:الإنسان حضارة الإنسان الإله النزعة الإنسیّة الحضارة المادّیّة الرؤیة القرآنیة للإنسان الروح الجسد النفس الاستخلاف التشریف التکریم الأمانة التسخیر إعمار الأرض الوحی التکلیف العقل السمع البصر الفؤاد
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال