The ‘Divine Names’ and the ‘Attributes of Deity’: On the (Infinite) Analogical Interval in Forty‐Six Aphorisms | کتابخانه مجازی الفبا

The ‘Divine Names’ and the ‘Attributes of Deity’: On the (Infinite) Analogical Interval in Forty‐Six Aphorisms | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
The ‘Divine Names’ and the ‘Attributes of Deity’: On the (Infinite) Analogical Interval in Forty‐Six Aphorisms
کتابخانه مجازی الفبا
08July 2019
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
The ‘Divine Names’ and the ‘Attributes of Deity’: On the (Infinite) Analogical Interval in Forty‐Six Aphorisms
ویرایش اثر
وضعیت نشر :
08July 2019
چکیده :
for the modern tradition of analytic philosophy of religion (that this article rejects), goodness, beauty, wisdom, and so on are divine attributes, whereas, for the classical tradition of christian theology, they are divine names. this crucial distinction between attributes and names helps to explain why feminist philosopher grace jantzen’s charge of an identification of the male self with the divine self in anglo‐american philosophy of religion leads on, directly, to a critique of the ‘doctrine’ of analogy. jantzen’s critique of ‘classical theism’ is directed against the (largely modern) reduction of god to a (male) superbeing. here, god’s ‘attributes’ are merely human ones, even if extended to a superlative degree. i distinguish the analogical reflections of aquinas (following dionysius) and his heirs from the anthropomorphic dissolutions of the divine in contemporary analytic philosophy of religion. theology’s analogical speech, i argue, has the potential to answer – at least partially – the feminist critique of god as a ‘pure projection’ of ‘man’. for aquinas, god’s perfections must be qualitatively different and not merely quantitative maximisations of our own. i contend that feminist philosophy of religion cannot afford to dismiss the potential of the way of analogy, especially in its negative or apophatic dimensions.
نویسنده :
Oliver Tromans
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/moth.12537
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (Modern Theology- سال 2020- دوره 36- شماره 4- از صفحه 629 تا 628)
یادداشت :
نوع منبع :
نمایه مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال