تمامیت منطق رواقی | کتابخانه مجازی الفبا

تمامیت منطق رواقی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تمامیت منطق رواقی
کتابخانه مجازی الفبا
پاییز و زمستان 1395
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تمامیت منطق رواقی
ویرایش اثر
وضعیت نشر :
تهران ، منطق پژوهی ، پاییز و زمستان 1395
چکیده :
تمامیت منطق رواقی، برخلاف تمامیت منطق گزاره‌ای جدید که از‌سوی منطق‌دانان معاصر پذیرفته شده موضوعی موردتشکیک‌ است. در این مقاله، پس از بررسی نظام‌های گوناگونی که پژوهش‌گران مختلف براساس گفتارهای منطق‌دانان رواقی بازسازی کرده‌اند، به تمامیت این نظام‌ها اشاره و نشان داده می‌شود که هیچ‌یک از این نظام‌های بازسازی‌شده نمی‌توانند معیارهای اساسی رواقیان دربارة استدلال‌های معتبر را برآورده سازند و براین‌اساس نمی‌توان تمامیت چنین نظام‌های بازسازی‌شده‌ای را به نظام منطقی مورد‌نظر رواقیان نسبت داد. درپایان، تمامیت منطق رواقی حتی به‌معنای فروکاهش همة استدلال‌های معتبرِ مورد‌نظر رواقیان به اثبات‌نشده‌ها نیز انکار و نشان داده می‌شود که رواقیان درکنار اثبات‌نشده‌ها و استدلال‌های فروکاستنی به اثبات‌نشده‌ها اعتبار برخی دیگر از استدلال‌ها را پذیرفته‌اند. in spite of the completeness of modern propositional logic which is accepted by logicans, the compeletness of stoic logic is a subject that is dubted. in this paper, aftet investigating various systems which are reconstructed by modern scholars for stoic logic, the compeletness of these systems is studied and it is shown that these systems may not be satisfied stoic standards for valid arguments. therefore, it is wrong that the completeness of these systems is ascribed to stoic logic. finally, it is negated that stoic logic is compeleted in this sense that all valid arguments may be reduced to “indemonstred”s and it is shown that in addition to “indemonstrated”s and arguments which may be reduced to “indemonstrated”s, there are some other arguments which are accepted by stoics as valid
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
امین شاهوردی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://logicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2373.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ب:پایگاه مقالات (منطق پژوهی- سال 1395- دوره 7- شماره 2)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال