تبارشناسی نسبت‌های چهارگانه | کتابخانه مجازی الفبا

تبارشناسی نسبت‌های چهارگانه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تبارشناسی نسبت‌های چهارگانه
کتابخانه مجازی الفبا
بهار و تابستان 1395
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تبارشناسی نسبت‌های چهارگانه
ویرایش اثر
وضعیت نشر :
تهران ، منطق پژوهی ، بهار و تابستان 1395
چکیده :
هرچند پیشینۀ نسبت‌های چهارگانه میان مفاهیم به ارسطو و فرفوریوس می‌رسد، به منزلة یک تقسیم منطقی از نوآوری‌های منطق‌دانان مسلمان بوده و برای نخستین‌بار در آثار فارابی، غزالی، فخر رازی و خونجی و به صورت‌های متفاوت به علم منطق معرفی شده است. از آن‌جا که تقسیم‌های فارابی، غزالی و فخر رازی، به‌ترتیب، دچار مغالطه‌های «عدم انسجام»، «عدم مانعیت» و «تداخل اقسام» بودند مورد پذیرش منطق‌دانان بعدی قرار نگرفتند؛ اما تقسیم خونجی، چون از این مغالطه‌ها به‌دور بود، به کتاب‌های درسی منطق راه یافت و در منطق اسلامی تثبیت شد. با این‌که این تقسیم در همان آغاز با شبهه‌ها و پارادوکس‌های مهمی روبه‌رو شد، توانست در برابر آن‌ها ایستادگی کند و به جای‌گاه رفیع و تثبیت‌شدۀ امروزی خود دست یابد. این مقاله درصدد کاویدن پیشینۀ نسبت‌های چهارگانه و تعیین سهم هر‌یک از منطق‌دانان قدیم در پیش‌برد این بحث است. though going back to aristotle and porphyre tyrien,the matter of the four relstions between two concepts, as a distinctive division, is one of the most important innovations in arabic logic. this devision, for the first time, appeared in farabi, ghazali, razi, and khunaji in different forms. the devisions of the first three sufferred respectively from the fallacies of ‘non-coherency’, ‘non-exclusivity’ and ‘overlap of the sub-classes of the division’, so the later arabic logicians didn’t accept them; thus khunaji’s devision, laking all the fallecies, found its way to the pedagogical books and and established itself in arabic logic up today. although it has encountered important paradoxes from the very outset, it could resist all of them and reach its today firmed and established position in arabic logic. in this paper, we explore the background of the four relations and determine each logician’s contribution in developing the subject.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
اسد‌الله فلاحی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://logicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2352.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ب:پایگاه مقالات (منطق پژوهی- سال 1395- دوره 7- شماره 1- از صفحه 101 تا 127)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال