صوفيه | کتابخانه مجازی الفبا

در مورد عقايد فرقه صوفيه از نظر شيعه مرا آگاه بفرماييد.

درباره طريقه تصوف که تقريباً از قرن دوم به صورت يک مسلک معيني درآمده و تا قرن هفتم رو به تکامل بوده و قرنهاي 7 و 8 اوج اين مکتب است و از قرن نه تاکنون رو به نزول و انحطاط داشته اگر نگوييم که تعريفش غيرممکن است بايد اعتراف کرد که بسيار مشکل است. کافي است بدانيم ابوالمنصور بغدادي حدود 1000 تعريف درباره تصوف جمع آوري کرده، (تاريخ تصوف، دکتر مهديزاده، ص 4) علت اين مطلب اين است که در تصوف در طول تاريخ دگرگوني هاي بسيار زيادي حاصل شده است. تصوف در اسلام از زهد ابتدائي شروع تا اوج عرفان که امروزه بعضي عرفان را تکامل يافته تصوف مي دانند. علاوه بر اين در هر دوره در تصوف فرقه هاي گوناگون که حتي گاه در مقابل هم بودند پيدا شده اند. اين مکاتب متعدد و متضاد نشان مي دهد که تصوف واقعاً داراي چهارچوب منظم و قابل تعريف نيست و رد کردن آن بصورت مطلق و يا قبول کردنش بنحو مطلق درست نيست لهذا بايد آراء و عقايد فرقه خاصي از صوفيه را که ما شخصاً با آن مواجه هستيم مورد شناخت قرار دهيم تا بتوانيم بصورت مستدل قبول يا رد کنيم. ولي با تأمل و کنجکاوي در آثار و نوشته هاي صوفيه اشاره به دو نوع مطلب بر مي خوريم:
1. مطالب ساده و در خور مطالعه و احياناً سودمند که از مذاهب و اديان و انديشه هاي مختلف که از اسلام و ... گرفته اند.
2. مطالبي نادرست، نابخردانه و خرافات. يکي از اساسي ترين تفاوتهاي فرقه هاي صوفيه مسأله شريعت گرايي و شريعت گريزي است. برخي از صوفيان به پايبندي هميشگي بر احکام شريعت ملتزمند ولي برخي از آنان نگاه موقتي و ابزاري به شريعت دارند و معتقدند در مرحله اي مي توان از آن عبور کرد و آن را کنار گذاشت. اين انحراف بزرگي در مسير تصوف است. به هر روي اگر خواسته باشيد به صورت کامل پي به حقيقت اين فرقه ببريد، به منابع ذيل يا منايع ديگر مراجعه فرمائيد. - تاريخ تصوف در اسلام، دکتر قاسم غني -جلوه حق، آيت الله مکارم شيرازي - تلبيس ابليس ، عبدالرحمن جوزي - ريشه هاي عرفان در قرآن، داريوش احمدي - عارف و صوفي چه مي گويند، جواد تهراني.

پرسمان دانشجویی