درهاي بهشت و جهنم | کتابخانه مجازی الفبا

خصوصيات ابواب هشتگانه بهشت را بفرماييد و اينكه هر كدام از اين درها مخصوص چه گروهي است؟ و اصولا پايين ترين و بالاترين درجات بهشت كجاست و متعلق به چه كساني است؟

ابواب بهشت و دوزخ:
درآيات قرآن كريم اشاراتي به ابواب بهشت و جهنم دارد و مانند:
«والملائكه يدخلون عليهم من كل باب» «جنات عدن مفتحه لهم الابواب» «ادخلو ابواب جهنم خالدين فيها» «لها سبعه ابواب لكل باب منهم جز مقسوم»
مرحوم ملا صدرا در كتاب نفيس حكمت متعالي ج 9 در فصل 26 ص 330 بحثي راجع به ابواب بهشت و جهنم دارد درآنجا مي فرمايد:(كه ما با ترجمه روان وخلاصه بحث را مطر ح مي كنيم)
1-در اين كه ابواب بهشت و جهنم يعني چه؟ و چيست؟ نظرات مختلفي وجوددارد و چند قول را بيان مي كند و قول اول را ترجيح مي دهد.
قول اول: اين ابواب مربوط به خود انسان و ا درا كات هفت گانه اوست كه شامل: حواس پنج گانه و دو حس باطني، يعني خيال و وهم،كه يكي از آنها مدرك صورت و ديگري مدرك معاني جزتبه است.
اين ابواب اگر در اطاعت و بندگي خدا به كار گرفته شود ابواب دخول به بهشتند و اگر در انقباد نفس و اطاعت شيطان باشد ابواب دخول به جهنمند.
بهشت اختصاصا باب هشتمي نيز دارد و آن باب قلب است.
قول دوم: آن هفت باب، اعضا هفت گانه اي از بدن هستند كه تكليف به واسطه آنها به شخص مي دهند
قول سوم: هفت باب جهنم: اخلاق سيئه مانند حسد و بخل و تکبر وغير آن. در مقابل هفت باب بهشت: اخلاق حسنه مانند حلم وکرم وشجاعت و غير آن.
و بعيد نيست که صفات واخلاق سيئه و يا حسنه 7 رکن اصلی داشته باشد و هر کدام از اين ارکان شعبه هايی داشته باشد (که البته برای اخلاق حسنه 8 رکن اصلی وجود دارد.(
از ميان اين اقوال قول اول صحيحتر است:
هر کدام از ادراکات هفت گانه انسان در طريق خير باشد, درهايی برای ادراک حقایق و معارف وانجام و حسنات برای او باز می شود که به واسطه آنها می تواند به ملکوت صعود کرده و داخل بهشت شود
و بالعکس ممکن است هر کدام از ادراکات انسان دری از درهای شهوت دنيا باشد و انسان را به آتش در آخرت بکشاند
به طور خلاصه: برای هر کدام از ادراکات و مشاعر باطن و ظاهری است،ابواب ظاهر ادراکات به دوزخ و ابواب باطن ادراکات به بهشت و يا به جايی که استحقاق آن را داشته باشد باز می شود
زمانی که دری از درهای دوزخ بسته می شود دری از درهای بهشت باز می شود يعنی بسته شدن يکی از ابواب بهشت و ياجهنم باز شدن باب ديگری است.
باب قلب باب هشتم:
اين باب برای اهل حجاب و کفر هميشه بسته است, و اختصاص به اهل بهشت دارد, از طريق قلب, ايمان و معرفت راه پيدا می کند و هيچگاه اين طريق برای دوزخيان باز نمی شود.
به تصریح آیات توجه کنید«:ختم الله علی قلوبهم» «فطبع علی قلوبهم فهم لا يفقهون» يعني: بر قلوب اهل آتش مهر زده شده است.
اما شاخه ای از آتش بر دلها مسلط می شود نه اينکه داخل شود چون اين درب بر روی آتش بسته است, همچنانکه درب بهشت بر روی کفار بسته است.
و آنچه که خداوند در قرآن راجع به ابواب هفتگانه فرموده, از ان ابواب انس و جن داخل می شوند مگر باب هشتم که اهل کفر از آن داخل نمی شوند.و باطن اين درب ايمان و بندگی خداست.
و همچنانکه در حديث شريف دارد:«حفت الجنه بالمکاره» يعنی بهشت توام و لابلای سختی هاست .درآ يه شريفه« نارالله الموقده تطلع علی الافئده »همزه 6 و7 ( آتش افروخته که بر دلها مسلط شودـ نه اينکه وارد شودـ(.
منازل جهنم و درکات آن چنان است که منازل بهشت و درجات آن است. شدت عذاب جهنم و منزلت آن عذابها, شعبه های کفر و فسق است
چنانکه درجات بهشت, ميزان بهره وری از نعمت ها و منازل آن شعبه های ايمان و اطاعت است.
هر کس عمل خيری را انجام دهد همان عمل را در آخرت می بيند و هر عمل شری را انجام دهد (از لطف خداوند) گاهی آن را می بيند و گاه از او بخشيده می شود.

پرسمان دانشجویی