چرایی ثواب زيارت امام رضا(ع) معادل حج تمتع | کتابخانه مجازی الفبا

چرا زيارت امام رضا(ع) معادل حج تمتع است؟

بيشترين سفارش و تاكيد نسبت به زيارت ثامن الائمه ابوالحسن علي بن موسي الرضا (ع) شده. علت اين امر چنان كه از متن احاديث بر مي آيد.
اولاً: دوري مرقد مطهر حضرتش از خاستگاه اسلام و موطن ائمه و مسلمانان يعني مكه و مدينه است. با توجه به دشواري فراوان مسافرت و خطراتي كه داشته، طبيعي و عادي است كه در ترغيب و تشويق به زيارت آن حضرت تاكيد زيادتري بشود. تا جمع بيشتري از شيعيان به مشرق كشورهاي اسلامي، خراسان روي آورند. و تشيع در اين ناحيه پررونق شود .
ثانياً: با توجه به فرقه هاي مختلفي كه در اسلام پيدا شدند و ائمه اثني عشر همه را قبول نداشتند. مانند اسماعيليه و واقفيه،كساني كه امامت اين هشتمين پيشواي منصوب از طرف خدا و رسولش را پذيرفتند. امامت بقيه ائمه اثني عشر را نيز قبول كردند. و در مساله ولايت به اسلام راستين و خالص راه يافتند.(1).
علاوه بر آن كه ثواب داشتن معادل حج و بلكه يك ميليون حج كه در روايت آمده است وقتي است كه همراه با معرفت باشد. ابونصر بزنطي گويد: در نوشته اي از ابوالحسن الرضا (ع) خواندم: به شيعيان من ابلاغ كن: همانا زيارت من نزد خدا برابر هزار حج است.
راوي گويد با حضرت جواد (ع) گفتم: برابر هزار حج است؟ حضرت گفت: آري سوگند به خدا هزار هزار (يك ميليون) حج. اما براي كسي كه با عارف به حقش او را زيارت كند. (2)
مراد از عارف به حق آن حضرت طبق روايت امام صادق (ع) اين است كه امام صادق(ع) مي فرمايد. بداند او امامي است كه اطاعتش (از طرف خدا) ورسولش واجب است او دور از وطن و شهيد است. (3)
نتيجه آن كه ثواب زيارت امام رضا(ع) در روايات معادل حج تمتع يا هزار حج يا يك ميليون حج شده هيچ ايراد و اشكالي ندارد. چرا كه حقيقت زيارت كعبه ، توجه به ولايت است كه در روايات به اين مسئله تصريح شده است . علاوه بر آن كه در صورتي اين ثواب است كه زائر عارف به حق امام (ع) باشد.
منبع:
1- شوق ديدار،دكتر محمد مهدي ركني، ص 111 و 114 و 115، چاپ و صحافي ، موسسه چاپ آستان قدس رضوي، چاپ چهارم سال 1381.
به نقل از اداره پاسخگويي آستان قدس رضوي

پرسمان دانشجویی