هديه به اموات | کتابخانه مجازی الفبا

زندگي مکاني و خوراک و پوشاک و استراحت امواتمان چگونه است؟ چگونه، به چه وسيله و چه نيازهايي او آنجا دارد تا ما بتوانيم براي او بفرستيم؟ راضي يا ناراضي بودن اموات را چگونه مي توان فهميد؟

اموات با بدن برزخي (بدن مثالي و نوري) در برزخ به سر مي برند، نه با اين بدن و جسم مادي. اين جسم مادي در قبر تبديل به خاک مي شود و نيازي به آب و غذا و پوشاک ندارد.

بدن برزخي انسان ها نيز بر حسب اعمال و کردار نيک آنها از نعمت هاي بزرخي بهره مند هستند. يا براساس کارهاي زشت و ناپسند خود در عذاب آتش برزخي، معذبند.

هر كار خيرى كه انجام دهيد و ثوابش را به روح ميت هديه بكنيد، براى او مفيد است؛ چه ذكر و قرآن و نماز مستحبى و طلب مغفرت باشد، و چه صدقات. و انجام اين گونه کارها موجب جلب رضايت اموات مي گردد. يکي از نشانه هاي رضايت آنها اين است که انسان احساس رضايت و آرامش نسبت به آنها پيدا مي کند.

مرحوم حاج شيخ عباس قمى در مفاتيح‏الجنان، ص 317 حديث صحيحى را از امام صادق(ع) نقل فرموده كه در ضمن آن حديث اين طور آمده «ميت شاد و مسرور مى‏شود و گشايش پيدا مى‏كند به دعا و استغفارى كه براى او مى‏كنند چنانچه زنده شاد مى‏شود به هديه كه براى او مى‏برند و فرمود كه ثواب نماز، روزه، حج، صدقه و ساير اعمال خير و دعا در قبر ميت بر او وارد مى‏شود و ثواب آن براى مرده و كسى كه آنها را انجام داده نوشته مى‏شود».

روايات ديگرى نيز در آنجا نقل شده كه مى‏توانيد مطالعه كنيد، بنابراين يقين كنيد كه آنچه براى اموات خودتان هديه مى‏كنيد در صورتى كه اخلاص داشته باشيد به آنها مى‏رسد و ثوابش در نامه عمل خودتان هم ضبط مى‏شود.

انسانى كه از دنيا مى‏رود تا هنگامى كه در عالم برزخ است و هنوز قيامت بر پا نشده باشد، كارهاى خيرى كه براى او انجام مى‏دهند به صورت هديه به او مى‏رسد و چه بسا مورد غفران و بخشش نيز واقع شده و يا موجب تعالى و تكامل روح او مى‏شود.

در اين باره روايات و احاديث زيادى نقل شده است. به عنوان نمونه چند مورد اشاره مى‏شود.

امام صادق(ع) فرموده است: يدخل على الميت فى قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء و يكتب اجره للذى يفعله و للميت؛ نماز و روزه و حج و صدقه و نيكى و دعا در قبر ميت داخل مى‏گردد و پاداش آن اعمال علاوه بر اين كه براى كسانى كه آنها را انجام مى‏دهد هست براى ميت نيز خواهد بود، (المحجة‏ البيضاء، ج 3، ص 42).

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: ... ليدخل على قبور الاموات من دعاء الاحياء من الانوار مثل الجبال؛ دعاى زندگان به صورت كوه‏هاى نور بر قبرهاى مردگان داخل مى‏گردد، (المحجة ‏البيضاء، ج 3، ص 341).

علاوه بر اين اعمالى كه براى او انجام مى‏دهند نتايج و ثمرات اعمال و كارهايى را نيز كه خودش انجام داده بعد از مرگش به او مى‏رسد.

امام صادق(ع) فرموده است: ستّ خصال ينتفع بها المؤمن من بعد موته: ولد صالح يستغفر له و مصحف يقرأ فيه و قليب يحفره و غرس يغرسه و صدقة ماء يجريه و سنة حسنة يؤخذ بها بعده؛ شش چيز است كه بعد ازمرگ مؤمن به او سود مى‏رساند. فرزند صالح و شايسته‏اى كه براى او دعا و طلب آمرزش كند. قرآنى كه تلاوت شود. چاهى كه حفر كرده و درختى كه غرس نموده و آبى را كه جارى ساخته و روش و سنت پسنديده‏اى كه پس از او مورد عمل قرار گيرد، (بحارالانوار، ج 6، ص293).

بدون شك دعاي اموات در حق ما تأثير فراواني دارد. هنگامي كه صدقه و دعا و نماز و فاتحه و ساير خيرات براي اموات خود هديه مي فرستيم در كار آنها گشايش مي شود و آنها در عالم قبر در وسعت و راحتي قرار مي گيرند و همين شادي و راحتي آنها آثار مفيدي در زندگي زندگان دارد و سبب گشايش در كار زندگان مي شود علاوه بر بهره مندي از ثواب و اجر اين هدايا و كارهاي خير در حق اموات كه زندگان نيز از فوايد و بركات آن بهره مند مي گردند. ميزان تأثير دعاي اموات در حق ما و يا دعاي ما در حق آنها براي ما مشخص نيست ولي آنچه مسلم است اين است كه دعاي هر دو طرف در حق ديگري مؤثر است و آثار و بركات فراواني به دنبال دارد.

بنابراين براساس روايات مي توان به اين نتيجه رسيد که اگر کسي براساس اخلاص -حسن فاعلي و حسن فعلي- کاري را براي خشنود نمودن اموات، هديه نمايد، ان شاءالله به آنها خواهد رسيد و چه کسي است که از هديه گرفتن ناخشنود شود به ويژه کساني که پرونده عمل آنها بسته شده و دستشان از انجام کارهاي خير و توشه براي آخرت، کوتاه است.

براى آگاهى بيشتر ر.ك:

1- منازل الاخره، شيخ عباس قمى

2- حيات پس از مرگ، على محمد اسدى

پرسمان دانشجویی