سايت صوفيسم | کتابخانه مجازی الفبا

آیا سایت صوفیسم (su fism) دارای اعتبار است میشه به بعضی مطالب آن اعتماد کرد؟

در باره سايت : « su fism» «تصرف در ايران» چند نكته قابل ذكر است:
- اين سايت متعلق به گروهي از صوفيه تحت عنوان «سلسله علويه»، رضويه، نعمت اللهيه، سلطانعلي شاهي گنابادي است
- اين سايت مثل بسياري از سايت هاي ديگر برخي از مطالب و مباحث را به صورت مستقيم و يا به صورت لينك و پيوند در خود قرار داده است كه برخي از مباحث آن صحيح و برخي نيز مورد نقد و اشكال و ايراد است.
- درباره اين گروه (فرقه) آنها را بايد يكي از 16 فرقه شناخته شده صوفي و تصوف در ميان مسلمانان (اهل سنت و شيعيان) دانست. اين 16 گروه داراي اشتراكات و اختلافات بسياري با يكديگر هستندت و از تعارضات فكري،‌ عقيدتي، كلامي، سياسي، اجتماعي،‌ رفتاري حتي منطقه اي و جغرافيايي با يكديگر برخوردارند. و هيچ يك از اين گروه ها با ديگر گروه ها ارتباط يا همكاري ندارند بلكه در تقابل يكديگر هستند و يكديگر را قبول ندارند.
- اين گروه خود را در ميان فرق صوفيه، بر حق ترين گروه ها مي دانند و سايت خود را سايت «تصوف در ايران» ناميده اند.
- در اين سايت اين گروه سعي دارد به برخي از ايرادها و اشكال  و نقدهاي وارده را پاسخ گويد، گرچه در اين وادي چندان موفق نبوده است
- اين گروه و فرقه سر سلسله و پير و مراد خود را «معروف كرخي» و يا «جنيد بغدادي» و يا «ابوالبركات بغدادي» و يا «شاه نعمت الله ولي» مي دانند قطب و مرشد و مراد و سلسله براي اين گروه اهميت بسياري دارد.
- در يكي از شاخه هاي صوفيه «طريقت صوفيه گناباديه» قرار مي گيرد كه مؤسس آن «سلطان محمدبيدختي گنابادي» است كه پس از او فرزندان و خاندان او اين طريقت را ادامه داده و رهبري و راهبري كرده اند!
- در حالي كه مؤسسان و رهبران اوليه، «صوفيه گناباديه» از تحصيلات رسمي عرفاني و ديني برخوردار بودند  اما رهبران امروزي آن از تحصيلات رسمي ديني و حوزوي و عرفاني برخوردار نيستند و خود را بي نياز از روحانيت و مرجعيت و فقهاء مي دانند. بلكه تحصيلات آنها در علوم تجربي و مهندسي در كشورهاي غربي است.
در واقع آنها دكتر و مهندس هستند نه كارشناسان علوم ديني.
رهبر و قطب كنوني فرقه صوفيه گناباديه دكتر نورعلي تابنده «مجذوبعلي شاه» است كه از تحصيلات و شغل پزشكي برخوردار است.
- اين گروه و فرقه از برخي از انحرافات كلامي، عقيدتي،‌ فكري، سياسي (همانند ترويج جدايي از سياست،‌ جدايي شريعت از طريقت و ... )برخوردار است كه در اين مجال فرضت بررسي آن نيست.
- برخي از صاحب نظران معتقدند تصوف در مقابل تشيع قرار دارد و تصوف به اهل سنت نزديك تر است تا به تشيع و اكثر گروه هاي متصوفه هم از اهل سنت هستند تا تشيع، در تشيع قطب و مرشد و مرادي به غير از اهل بيت (ع) وجود ندارند.
تشيع به مسجد و حسينيه معتقد است نه به خانقاه و مانند آن.
شيوه اهل بيت توجه به دنيا و آخرت و آباداني دنيا و آخرت است نه رهبانيت و رياضيت و ترك دنيا.
جهت مطالعه بيشتر ر.ك:
- عارف و صوفي چه مي گويد، جواد تهراني
- عرفان و تصوف، داوود الهامي،
- عرفان و تصوف، محمدرضا كاشفي
- تاريخ تصوف در اسلام، قاسم غني
- آشنايي با علوم اسلامي، عرفان و تصوف، شهيد مطهري، و ...

پرسمان دانشجویی