خداوند در آیه 122 سوره بقره در مورد بنی اسرائیل می فرماید که اینها قوم برگزیده اند، آیا بر این اساس می توان چنین استدلال کرد که ادعای صهیونیست مبنی بر برتری قوم یهود درست است؟ | کتابخانه مجازی الفبا

خداوند در آيه 122 سوره بقره در مورد بني اسرائيل مي فرمايد که اينها قوم برگزيده اند، آيا بر اين اساس مي توان چنين استدلال کرد که ادعاي صهيونيست مبني بر برتري قوم يهود درست است؟

ما گاهي يک حصر داريم که به آن حصر حقيقي گفته مي شود ، مثلاً مي گويند فلاني اولين عالِم است يعني اولين عالِم در جهان و هستي از ازل تا ابد، اين حصر حقيقي است. گاهي مي گويند فلاني اول عالِم است اما مراد درروستا و محله خود اوست که اين حصر اضافي است نه حقيقي. اينکه خداوند به بني اسرائيل مي فرمايد: « َأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ » با درنظرگرفتن تمام قرينه آيات ، دراين آيه بيان، بيان عتاب خداوند نسبت به اينها است و منظوراين است که ما شما را براهل زمان خودتان فضيلت داديم بدليل اينکه فرعون را نابود کرديم اما شما را نگاه داشتيم . «فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ» يعني (عالمي زمانکم). هيچ دليلي ندارد که خداوند آنها را در آن زمان بر پيامبر اسلام (ص) که 2000 سال بعد مي آيد فضيلت بدهد. بني اسرائيل در زمان خودشان برترين قوم بودند به دليل اينکه بالاترين وبهترين انبياء و کتاب آسماني را داشتند. لذا خداوند با بيان اين آيه مسئوليت آنها را درآن زمان مطرح مي کند که خداوند به آنها نعمت داد اما کفران نعمت کرده و قدر ندانستند. خداوند به ما مسلمانان نيز اين مطلب را مي گويد: (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ - ال عمران 110) شما بهترين امتها هستيد. آيا اين موجب برتري نژادي براي ما مي شود؟ خير، چون شرط دارد، (إن کُنتُم مؤمنين) اگرمؤمن باشيد شما برترين خواهيد شد و الا برتري نخواهد بود.پس اين آيه اثبات برتري نژادي نمي کند چون اصلا برتري نژادي درمعارف الهي مفهومي ندارد و ما در اسلام يا در اديان الهي نژاد برتر نداريم

موسسه فرهنگی بیان هدایت نور