السلام علیکم یاخدام الشریعة کتبت بحثا فی خدمة اهل البیت ع ولکنی لم انشره الى الان لانه واجهتنی مشکلة فی التنقیح نقلت عبارة لابن تیمیة من کتاب (ابن تیمیة ) ص 15 للاستاذ صائب عبد الحمید وهذه العبارة هی (ان الله یجلس على العرش وان العرش محیط به فما یفضل منه اربعة اصابع ) وقد نقلها الکاتب من کتب ابن تیمیة ککتاب الحمویة الکبرى ص15 وکتاب منهاج السنة ج1ص250وص260-261 الا انی راجعت هذه الکتب من خلال الانترنیت فلم اعثر على العبارة فارجوکم ان تسعفونی | کتابخانه مجازی الفبا

السلام عليكم ياخدام الشريعة كتبت بحثا في خدمة اهل البيت ع ولكني لم انشره الى الان لانه واجهتني مشكلة في التنقيح نقلت عبارة لابن تيمية من كتاب (ابن تيمية ) ص 15 للاستاذ صائب عبد الحميد وهذه العبارة هي (ان الله يجلس على العرش وان العرش محيط به فما يفضل منه اربعة اصابع ) وقد نقلها الكاتب من كتب ابن تيمية ككتاب الحموية الكبرى ص15 وكتاب منهاج السنة ج1ص250وص260-261 الا اني راجعت هذه الكتب من خلال الانترنيت فلم اعثر على العبارة فارجوكم ان تسعفوني

عليكم سلام و رحمه الله!
ما وجدنا هذه العباره في كتاب منهاج السنه الذي بايدينا و لكنها موجوده في كتاب مجموع الفتاوي كتاب أخر لابن تيميه مع تفاوت ما. قال في هذالكتاب ان اكثر اهل السنه قبلوا هذا الحديث الذي قال فيه: « ان عرشه او كرسيه وسع السموات والارض و انه يجلس عليه فما يفضل منه قدر اربعه اصابع او فما يفضل منه الا قدر اربعه اصابع وانه ليئط به اطيط الرحل الجديد».[1]
و التفاوت انه عباره «انه محيط به» ليست بموجوده في نقل مجموع الفتاوي.
و قد وجدنا في كتاب منهاج السنه قول ابن تيميه حول هذالحديث فقط في الدفاع عن الاشكال الذي اورده العلامه الحلي في كتاب منهاج الكرامه. فقال في الجواب: فاذا قيل «انه مايفضل من العرش اربع اصابع» كان المعني ما يفضل منه شئ والمقصود هنا بيان ان الله اعظم و اكبر من العرش.[2]
و شبيه هذا الحديث قول ابن تيميه في مجموع الفتاوي. و قال باعلي صوت: «ان محمدا رسول الله يجلسه ربه علي العرش معه».[3]
و لازم هذالقول ان العرش اعظم من الله و يحتوي الله و الرسول معا، فالعرش محيط بهما علي قول هذالشيخ الذي اسس اصول عقايد الوهابيه.

مرکز مطالعات پاسخگویی به شبهات اندیشه قم