آيا سخن گفتن برخي از انبيا و اولياي الهي در زمان طفوليت و حتي پيش از تولد؛ مثل سخن گفتن حضرت عیسی –علیه السلام- در زمان کودکی و سخن گفتن حضرت زهرا ـسلام الله عليهاـ قبل از تولد با مادرش، معجزه محسوب مي شود و يا ارهاص است؟ و اصولا ارهاص با معجزه چه فرقي دارد؟ | کتابخانه مجازی الفبا

آيا سخن گفتن برخي از انبيا و اولياي الهي در زمان طفوليت و حتي پيش از تولد؛ مثل سخن گفتن حضرت عیسی –علیه السلام- در زمان کودکی و سخن گفتن حضرت زهرا ـسلام الله عليهاـ قبل از تولد با مادرش، معجزه محسوب مي شود و يا ارهاص است؟ و اصولا ارهاص با معجزه چه فرقي دارد؟

براي جواب اين پرسش توضيح سه اصطلاح لازم به نظر مي‌رسد. 1 . معجزه: در مورد معجزه دو اصطلاح دو وجود دارد:

براي جواب اين پرسش توضيح سه اصطلاح لازم به نظر مي‌رسد.
1 . معجزه: در مورد معجزه دو اصطلاح دو وجود دارد:
اول: معجزه عبارت است از امر خارق‌العاده‌اي به عنوان دليل براي نبوت و پیامبری آورده می شود، و همراه با تحدي و مبارزه طلبي باشد، و ديگران از معارضه و آوردن نظير آن عاجز مي‌باشند مانند قرآن كريم»[1]
دوم: معجزه عبارت است از مطلق امر خارق العاده ای که به منظور اثبات منصبی از مناصب الهی اعم از آن که نبوت باشد و یا امامت، انجام می گیرد.[2]
به نظر می رسد این دو اصطلاح نشأت گرفته از دو نگاه شیعه و اهل سنت به مسأله معجزه است، طبق نگاه اهل سنت منصب الهی اختصاص به منصب نبوت دارد، لذا معجزه اختصاص به مسأله نبوت می یابد. طبق نگاه شیعی منصب و مقام الهی اختصاص به نبوت ندارد، بلکه امامت نیز منصبی از مناصب الهی است، از این رو در کتب اعتقادی اهل سنت معجزه اختصاص به اثبات نبوت دارد.[3]
2 . كرامت: امر خارق العاده ای است که از اولیای الهی صادر می شود، بدون آن که همراه با تحدی و برتری طلبی باشد.
3 . ارهاص: عبارت است از: يك سري اعمال و كارهاي خارق العاده‌اي كه از مهيا شدن زمينه و بستر لازم براي نبوت خبر ميدهد.[4]
با توجه به تعريف اصطلاحات فوق مي توان سخن گفتن حضرت عیسی در کودکی و یا سخن گفتن حضرت زهرا قبل از تولد با مادرش را جزو ارهاصات شمرد، چون این امور قبل از نبوت پیامبر انجام گرفته است. و موارد دیگر را می توان با توجه به تعریف معجزه و کرامت و ارهاص شناخت.

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات اندیشه قم