قرآن فرماید: «وَ حَرَامٌ عَلَى قَرْیَةٍ أَهْلَکنَاهَا أَنَّهُمْ لاَ یَرْجِعُونَ. و بر [مردم ] شهرى که آن را هلاک کرده ایم، بازگشتشان [به دنیا] حرام است». این آیه به صراحت، رجعت را رد مى کند. پس چگونه رجعت قابل قبول است؟ | کتابخانه مجازی الفبا

قرآن فرمايد: «وَ حَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكنَاهَا أَنَّهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ. و بر [مردم ] شهرى كه آن را هلاك كرده ايم، بازگشتشان [به دنيا] حرام است». این آیه به صراحت، رجعت را رد مى كند. پس چگونه رجعت قابل قبول است؟

بخش پاسخ گویی پایگاه حدیث نت

اين آيه نه تنها مخالف رجعت نيست، بلكه از بهترين ادلّه براى اثبات رجعت است؛ زيرا آيه مى گويد گروهى خاص باز گشت ندارند و لازمه اش اين است كه گروهى ديگر بازگشت دارند.

ممكن است گفته شود كه رجعت كنندگان، هم از مؤمنان اند و هم از كافران. اگر هلاك شدگان، از كافران باشند، آن گاه رجعت آنان، بر اساس اين آيه، ناممكن است؛ امّا بايد توجّه داشت كه رجعت كافران، به منظور چشيدن عذاب دنيوى است. كسانى كه هلاك شده اند، يك بار اين عذاب را چشيده اند و ديگر نيازى به رجعت آنان نيست. همچنين نبايد فراموش كرد كه همه كافران و مشركان، هلاك نشده اند. اقوامى اندك از آنان به هلاكت رسيده اند. بسيارى مانده اند تا دوره رجعت آنان فرا برسد و براى مجازات باز گردند.