حدیث غدیر و ایه اکمال دین | کتابخانه مجازی الفبا

حدیث غدیر و ایه اکمال دین | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
حدیث غدیر و ایه اکمال دین
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
حدیث غدیر و ایه اکمال دین
ویرایش اثر
سوال:
حديث غدير كه شيعيان آن را دليل بر امامت على ابن ابيطالب مى دانند در روز 18 ذى الحجة بيان شده است و آيه اكمال دين در 9 ذى الحجة نازل شده است پس اكمال دين در 9 ذى الحجة انجام شده و امامت على ابن ابيطالب ربطى به اكمال دين ندارد!
پاسخ تفصیلی:
مفسّران و دانشمندان شيعه عموماً و جماعتى از علماء و مفسّران و محدّثان معروف اهل سنّت معتقدند كه آيه «اليوم اكملت لكم دينكم» در روز 18 ذى الحجة كه به نام «غدير خم» مى باشد نازل شده است و در اينجا به برخى از كلمات علما و مفسران اهل سنت پيرامون آيه فوق و سبب نزول آن اشاره مى كنيم:

جلال الدين سيوطى در تفسير معروف خود «الدر المنثور» در ذيل آيه مورد بحث در ضمن حديثى نقل مى كند: هنگامى كه پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) در روز غدير، على(عليه السلام) را به امامت نصب نمود و آواى ولايت او را سر داد پيك وحى جبرئيل امين آيه فوق را آورد.[1]

خطيب بغدادى در تاريخ خود نقل مى كند: هر كس روز 18 ماه ذى الحجّة را روزه بگيرد براى او روزه شصت ماه نوشته مى شود و آن روز، روز غدير خم است. وقتى كه پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) دست على بن ابى طالب را گرفت و فرمود: آيا من ولىّ (و سرپرست) مؤمنين نيستم؟ پاسخ دادند: چرا تو ولىّ مؤمنان هستى اى پيامبر خدا، آنگاه فرمود: هر كس من مولاى او هستم على مولاى او است. عمر بن الخطاب گفت: به به آفرين بر تو اى پسر ابوطالب (از هم اكنون) تو مولاى من و مولاى هر مسلمان هستى، پس خدا آيه (اليوم اكملت لكم دينكم) را نازل كرد.[2]

ابن مغازلى كه يكى از بزرگان فقها و حفّاظ اهل سنت است در كتاب معروف خود بنام «مناقب علىّ بن ابى طالب(عليه السلام) كه در ميان كتب مناقب امام على(عليه السلام) بى نظير و يا كم نظير است حديثى را نقل مى كند كه شبيه حديث سابق است با مختصر تفاوت و اضافات و با صراحت مى گويد آيه مورد نظر در روز 18 ذى الحجّة، روز غدير خم نازل شده است.

حموينى كه يكى ديگر از علما و دانشمندان اهل سنت است در كتاب معروف خود «فرائد السمطين» با اسناد خود نقل مى كند: رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در روز غدير خم مردم را براى (معرفى) على(عليه السلام) فرا خواند و دستور داد زير درختى كه در آنجا بود از خار و علف پاك نمايند و مردم امر آن حضرت را به جا آوردند و آن روز مصادف با روز پنجشنبه بود. سپس مردم را فرا خواند و دست على(عليه السلام) را گرفت بالا برد تا جائى كه مردم سفيدى زير بغل او را ديدند، هنوز رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و على(عليه السلام) از همديگر جدا نشده بودند، اين آيه نازل شد: «اليوم اكملت لكم دينكم...» پيامبر فرمود: خداوند بزرگ است، همان خدائى كه آئين خود را كامل و نعمت خود را بر ما تمام كرد و از نبوت و رسالت من و ولايت على(عليه السلام) راضى و خشنود گشت و سپس فرمود: خداوندا دوستان او را دوست بدار، و دشمنان او را دشمن بدار، يارانش را يارى كن و آنها را كه ياريش نكنند از يارى خويش محروم بدار.[3]

اين بحث را با سخن گرانقيمت مرحوم علامه امينى پايان مى دهيم. ايشان در كتاب «الغدير» در بحث آياتى كه در روز غدير خم نازل شده بعد از تصريح به اينكه آيه «اليوم اكملت لكم دينكم...» در روز غدير نازل شده مى فرمايد: همه اماميّه قائلند كه اين آيه كريمه درباره نصّ غدير بعد از آنكه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در بيابان و صحراى خمّ قرار گرفته بود پيرامون ولايت على بن ابى طالب(عليه السلام) نازل شده است. نصّى كه با الفاظ مفيد و صريح و آشكار به گونه اى كه همه صحابه آن را شناختند و همه عرب آن را فهميدند و اين خبر به هر كس رسيد با آن استدلال مى كرد و جماعت زيادى از علماء تفسير و پيشوايان حديث و حفاظ آثار از اهل سنّت در اين مطلب (نزول آيه مورد در روز غدير خمّ) با اماميّه همصدا شده اند.[4] و سپس بيش از پانزده نفر از علماء و دانشمندان و مفسران آنها را با اسم و نام كتاب و تعيين جلد و صفحه نام مى برد كه تصريح كرده اند آيه «اليوم اكلمت لكم دينكم...» در روز غدير خم نازل شده است.
صاحب محتوی:
موسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://mazaheb.com/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE/%D8%B9%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%AF/70-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA/1587-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%BA%D8%AF%D9%8A%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D9%86
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پرسش و پاسخ های موسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی
یادداشت :
[1] ... عن ابى سعيد الخِدرى قال: لمّا نصب رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) عليّاً يوم غدير خم فنادى له بالولاية هبط جبرئيل عليه بهذه الآية «اليوم اكملت لكم دينكم»؛ تفسير الدر المنثور، ج 3، ص 19، ذيل آيه 3 سوره مائده.
[2] ... عن أبى هريرة قال: مَنْ صام يوم ثماني عشرة من ذى الحجّة كُتِبَ له صيام ستّين شهراً، و هو يوم غدير خم لما أخذ النبىّ(صلى الله عليه وآله) بيد على بن ابى طالب(عليه السلام)، فقال: ألستُ ولىّ المؤمنين؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال: من كنتُ مولاه فعلىُّ مولاه، فقال عمر بن الخطاب: بخّ بخّ لك، يابن ابى طالب أصبحت مولاي و مولى كلّ مسلم، فأنزل الله «اليوم اكملت لكم دينكم». تاريخ بغداد، ج 8، ص 290.
[3] ... اِنّ النبىّ(صلى الله عليه وآله) يوم دعا الناس إلى علىّ في غدير خمّ أمر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقُمَّ، و ذلك يوم الخميس، ثمّ دعا الناس إلى علىٍّ فأخذ بضبعه فرفعه حتّى نظر النّاس إلى بياض إبطيه، ثمّ لم يتفرّقا حتّى نزلت هذه الآية «اليوم اَكْمَلْتُ لكم دينكم...» فقال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله): الله اكبر على اكمال الدين و إتمام النعمة و رضى الرّب برسالتى و الولاية لعلىّ(عليه السلام). ثمّ قال: اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله. فرائد السمطين (چاپ اول، سال 1398 هـ مطابق 1978 ميلادى، ناشر: مؤسسه محمودى، بيروت ـ لبنان) ج 1، ص 73، باب 12، ح 39.
[4]- قال الأمينى (قدس سره): و من الآيات النازلة يوم الغدير في اميرالمؤمنين(عليه السلام) قوله تعالى «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً» أطبقت الإمامية عن بكرة أبيهم على نزول هذه الآية الكريمة حول نصّ الغدير بعد إجهار النبىّ(صلى الله عليه وآله) بولاية اميرالمؤمنين(عليه السلام) بألفاظ درّيّة صريحة، فتضمّن نصاً جليّاً عرفَته الصحابة و فهمته العرب، فاحتج به من بلغه الخبر، و طابق الإماميةَ على ذلك كثيرون من علماء التفسير و ائمة الحديث و حفظه الآثار من أهل السّنّة. ـ الغدير (چاپ پنجم، 1403، بيروت) ج 1، ص 230.
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
مخاطب :
نوجوان , بزرگسال , عمومی , جوان , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال