چرا در قرآن کریم صریحا اسم امام علی _ علیه السلام _ و سایر امامان اشاره نشده، است؟ | کتابخانه مجازی الفبا

چرا در قرآن كريم صريحا اسم امام علي _ عليه السلام _ و ساير امامان اشاره نشده، است؟

برای فهم روش قرآن در طرح مسألة امامت و معرفی جایگاه امامان و حجت های الهی(ع) لازم است چند نکته ذکر شود:
1. خداوند متعال مي فرمايد: «ما قرآن را نازل كرديم و ما به طور قطع نگهدار آنيم»[1]. يكي از راه هاي حفظ قرآن از تحريف توسط خداوند متعال، بيان و اشاره به پيشوايان معصوم _ عليهم السلام _ در ميان آيات ديگر و پنهان نمودن چنين آياتي دربارة آن بزرگواران است. و در واقع اين خود يكي از اسباب حفظ قرآن از تحريف است. از طرفي از نظر فن بلاغت و فصاحت به كنايه سخن گفتن همواره از صراحت رساننده تر و مؤثر تر است.
2. انسان موجودي مختار و با اراده است و علي رغم همة عوامل و شرايط و با حفظ حاكميت قدرت و اراده الهي، بشر قادر به انجام افعالي است كه اگر اراده مي كرد مي توانست آن را انجام ندهد و به گونه اي ديگر رفتار كند، پس انسان مجبور نيست؛ زيرا اگر انسان اختياري در انجام كارهايش نداشته باشد، ديگر جايي براي وظيفه و تكليف و امر و نهي و پاداش و كيفر، باقي نخواهد ماند و در اين صورت هدف آفرينش نقض خواهد شد، چون هدف از آفرينش جهان طبيعت، فراهم شدن زمينة آفرينش انسان است تا با فعاليت اختياري و عبادت و بندگي خداوند متعال، به والاترين كمالات ممكن و مقام قرب الهي نايل گردد و شايستة دريافت رحمت هاي ويژة پروردگار شود. پس قدرت تصميم گيري و انتخاب يكي از يقيني ترين اموري است كه مورد شناسايي انسان واقع مي شود.[2]
بنابراين، يكي از سنت هاي الهي، اختيار داشتن مردم و امتحان و آزمايش آن ها در عرصه هاي مختلف هستي است، اگر خداوند متعال با قدرت نامتناهي خويش بخواهد اراده و اختيار انسان ها را در زمينة تحريف قرآن كريم بگيرد، هدف از خلقت انسان توسط خداوند متعال نقض مي شود.
پس بهترين شيوة حفظ قرآن از تحريف و تعطيل نشدن سنت هاي خداوند متعال، حفظ قرآن از تحريف، با بيان كليات مسائل و برچيدن زمينه هاي تحريف و تصرف، و بيان مقاصد و اهداف اصلي مانند امامت، ولايت و ... در قالب كنايه و به صورت غير مستقيم است و در قرآن كريم نيز همين كار توسط خداوند متعال صورت گرفته است، و موضوعات مهمي مثل امامت و ولايت اهل بيت _ عليهم السلام _ و ... را در ميان آيات ديگر آورده و با كنايه آن ها را براي مردم بيان كرده است و مردم نيز بايد با استفاده از روايات اسلامي در ذيل آيات و دلائل عقلي و ... به حقايق پي ببرند.[3]

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم (اندیشه قم)