شرح بیست و پنج مقدمه در اثبات باری تعالی از کتاب دلالة الحائرین إبن میمون | کتابخانه مجازی الفبا

مقدّمه اول در اينكه وجود حجم بينهايت محال است.
مقدمه دوم- در باب اينكه نامتناهى بودن در اجسام عددا نيز محال است.
مقدمه سوم- در اينكه وجود علل و معلولات بطور بى‌نهايت عددى محال است.
مقدمه چهارم- در اينكه دگرگونى در چهار مقوله حاصل مى‌شود.
مقدمه پنجم- در بيان اينكه هر حركتى عبارت از تغيّر و خروج از قوت بفعل است.
مقدمه ششم- در انواع حركات كه عبارتند از:
1- حركت بالذات مانند انتقال جسمى از محلى به محل ديگر.
2- حركت بالعرض مانند حركت سياهى جسم است كه با انتقال جسم از مكانى بمكانى ديگر نقل داده مى‌شود به تبع.
3- حركت بالقسر مانند حركت سنگ به جهت بالا بواسطه قاسرى كه در آن ايجاد مى‌شود و بوسيله آن قاسر بطرف بالا حركت مى‌كند.
4- حركت بالجزء مانند حركت ميخهاى كشتى كه به تبع حركت كشتى به ميخهاى آن نيز متحرك اطلاق مى‌شود.
مقدمه هفتم- در انقسام متغيرات و متحركات
مقدمه هشتم: آنچه متحرك بالعرض است، بالضروره ساكن خواهد شد زيرا اولا حركت آن بذاته نمى‌باشد و ثانيا ممكن نيست كه حركت عرضى دائمى باشد.
مقدمه نهم- هر جسمى كه محرك جسم ديگر است خود نيز در عين محرك بودن متحرك است.
مقدمه دهم- در اعراض و صور
مقدمه يازدهم- در بيان متعلق قسمت پذيرى و قسمت ناپذيرى اجسام
مقدمه دوازدهم- در تناهى قوى
مقدمه سيزدهم- در اينكه زمان مقدار حركت وضعى فلكيه است.
مقدمه چهاردهم- در بيان اقدم حركات است كه حركت نقله است.
مقدمه پانزدهم- در بيان اينكه زمان عرضى است تابع حركت
مقدّمه شانزدهم- در اينكه تعدد قوى به تعدد موضوعات است و تعدد عقول از جهت تعدد عليّت و معلوليّت است.
مقدمه هفدهم- در اينكه هر متحركى را محركى لازم است.
مقدمه هيجدهم- در اينكه هر چيزى كه از قوه به فعل آيد، سبب و علتى خارجى دارد.
مقدّمه نوزدهم- در بيان اينكه هر موجودى كه مستند به سببى باشد ممكن خواهد بود.
مقدمه بيستم- در بيان اينكه واجب الوجود بالذات داراى سبب نيست.
مقدمه بيست و يكم- در اينكه اجزاء تركيب كننده هر امر مركبى سبب وجود آن مركب‌اند.
مقدمه بيست و دوم- در اينكه هر جسمى مركب است.
مقدمه بيست و سوم- در اينكه هر چه بالقوه است لازم نيست كه همواره موجود بالفعل باشد.
مقدمه بيست و چهارم- در اينكه هر چيزى كه بالقوه است قهرا داراى مادّه است.
مقدمه بيست و پنجم- در مبادى جواهر مركب.