آیا ابوحنیفه معتقد بود که اگر با قصد تقرّب به خدا، قاطری را هم عبادت کنیم، هیچ ایرادی نخواهد داشت؟! | کتابخانه مجازی الفبا

آیا ابوحنیفه معتقد بود که اگر با قصد تقرّب به خدا، قاطری را هم عبادت کنیم، هیچ ایرادی نخواهد داشت؟! | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
آیا ابوحنیفه معتقد بود که اگر با قصد تقرّب به خدا، قاطری را هم عبادت کنیم، هیچ ایرادی نخواهد داشت؟!
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
آیا ابوحنیفه معتقد بود که اگر با قصد تقرّب به خدا، قاطری را هم عبادت کنیم، هیچ ایرادی نخواهد داشت؟!
ویرایش اثر
سوال:
«لو ان رجلاً عبد البغل قربة الی الله لاباس به»؛ این مقوله نسبت به ابوحنیفه در خیلی از کتاب‌های اهل سنت هم داده شده است. لطفاً در این مورد توضیح دهید.
پاسخ اجمالی:
کلامی منسوب به ابوحنیفه(پیشوای حنفیان) این‌گونه نقل شده است: «لو ان رجلاً عبد البغل قربة الی الله لاباس به!» یعنی اگر فردی، قاطری را عبادت و بندگی کند؛ در حالی‌که قصد تقرّب به خداوند داشته باشد، اشکالی بر این فرد نیست.[1] در برخی از منابع به جای «قاطر»؛ «لنگه کفش» ذکر شده است.[2] به نظر می‌رسد انتساب این کلام به ابوحنیفه، یقینی نیست. گذشته از آن، محققان اهل سنت نیز معتقدند که این سخن باطل و منافی توحید است.[3]
صاحب محتوی:
اسلام کوئست نت
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابوحنیفه نعمان بن ثابت
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa61906
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه پرسش و پاسخ کلامی اسلام کوئست نت
یادداشت :
[1]. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی‏، المنتظم،‏ ج 8، ص 133، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1412ق.
[2]. فسوی، أبو یوسف یعقوب بن سفیان، المعرفة و التاریخ، ج 2، ص 784، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ دوم، 1401ق.
[3]. همان.
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال