نماد در قرآن | کتابخانه مجازی الفبا

نماد در قرآن | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نماد در قرآن
کتابخانه مجازی الفبا
1389
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نماد در قرآن
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
علوم قرآن و حدیث
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه تهران
تاریخ دفاع:
1388
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه ، 1389
چکیده :
زبان برای بیان معانی بیشتر ناگزیر از داشتن مهارت هایی است و هر چه از توانایی های ذاتی خود بیشتر سود می جوید بیشتر به پیچیدگی ها می گراید و از مخاطب خود تامل و دقت افزون تری می طلبد یکی از استعداد های مزبور نماد می باشد و آن عبارتست از هر کلمه یا عبارت یا مفهومی عاری از قرینه که علاوه بر معنای ظاهری هاله ای از معانی نزدیک به هم را نیز القاء می کند، به عبارتی دیگر نماد حقایق و معانی پریشان و پراکنده از هم چون جویباران را به هم پیوند می دهد و با فشردن معانی در وجودی واحد، کثرت را در عین وحدت به نمایش می گذارد. معیار تشخیص این معانی در نماد اندیشه و تعقل مخاطبین اهل آن فن می باشد. نماد برخلاف صور بیان (از جمله استعاره، مجاز، کنایه، تعریض ، تمثیل و ...) حاوی معانی متعدد و از هر گونه قرینه ی ظاهری، که دال بر معنایی باشد خالی و حمل آن بر معنای ظاهری خالی از اشکال می باشد و به دنبال آن خواننده پس از تفکر و تدبر در آن، معنای متناسب با فهم خود را در چهارچوب آن متن از آن برداشت می کند. از سوئی دیگر نماد بر خلاف نشانه بار معنایی گسترده ای دارد یعنی هر نشانه دال بر یک معناست که براساس قرارداد وضع می شود ولی نماد دارای معانی متعددی می باشد خالی از هر گونه قرارداد. بر این اساس قرآن آکنده از نمادهایی است که حاوی و حامل معانی متعددی هستند که پس از 1400 سال هنوز دانشمندان در شناخت آن عاجز مانده اند. از جمله این نمادها می توان به موارد زیر اشاره کرد : حروف مقطعه، امانت، مذکور بودن انسان، عفو، معاد، امییّن و ... to express more meaning, language is inevitably in need of some skills and the more it benefits of its inherent abilities, the more complexities achieves and needs more reflection and accuracy of its audience. one of these abilities is symbol that is each word or phrase, or concept freed of any hint which represents a lot of close meanings, in addition of its apparent one. in other words, symbol links different meanings, like scattered rivers, together and shows plurality, while unity, by pressing them into an unite existence. the criterion of distinguishing these meanings in a symbol is thought and reasoning of experts of that discipline. in contrast with sorts of speech (such as metaphor, connotation, allusion, allegory, simile) , symbol has numerous meanings and lacks any apparent hint which implicates any meaning and there is no problem to be conveyed as its apparent meaning and reader, after reflection in it, recognize the meaning relevant to his understanding in the frame of the context. on another hand, contrast to the sign, symbol has a vast connotation that is every sign stands for a meaning which is appointed with contraction, but symbol has various meaning without any contraction. therefore the quran is full of symbols bearing several meanings which yet after 1400 years, scientists have been unable to understand them. some of these symbols can be referred to as following: horufe moghatta'e، am?nat، 'afw، ma?d، ommiyy??n and …
منابع دیجیتالی مرتبط :
چکیده
کلید واژه اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
قاسم فائز
نویسنده :
رضا نجف پورخویگانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.hawzah.net/fa/Seminar/View/85319
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های قرآن و حدیث
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال