التوحید ؛ و یلیه: القول المتین فی بیان توحید العارفین المسمی نخبه المسأله شرح رساله التحفه المرسله فی علم حقیقه الشریعه المحمدیه | کتابخانه مجازی الفبا

التوحید ؛ و یلیه: القول المتین فی بیان توحید العارفین المسمی نخبه المسأله شرح رساله التحفه المرسله فی علم حقیقه الشریعه المحمدیه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
التوحید ؛ و یلیه: القول المتین فی بیان توحید العارفین المسمی نخبه المسأله شرح رساله التحفه المرسله فی علم حقیقه الشریعه المحمدیه
328 ص. این کتاب به ضميمه القول المتين فى بيان توحيد العارفين، نوشته عبدالغنى بن اسماعيل النابلسى متوفاى 1143ق كه شرحى است بر رساله التحفه المرسله الى النبى(ص)، نوشته شيخ محمد بن الشيخ فضل الله الهندى با تصحيح و حواشى عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى انتشار یافته است.
کتابخانه مجازی الفبا
1427 هـ.ق
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
التوحید ؛ و یلیه: القول المتین فی بیان توحید العارفین المسمی نخبه المسأله شرح رساله التحفه المرسله فی علم حقیقه الشریعه المحمدیه
ویرایش اثر
عنوان دیگر : کتاب التوحید
وضعیت نشر :
بیروت ، دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون ، 1427 هـ.ق
چکیده :
این کتاب اولين مرجع كلام ماتريديه محسوب می شود. کتاب مذکور به صورت مساله مساله تنظیم شده است که ابتدا مولف در بیان مسائل از برهان عقلی بهره برده است، سپس به بيان روايات منقول توسط صحابه و تابعين در اثبات مراد خويش مى‌پردازد. اين اثر از دقت و اتقان فراوانى برخوردار است، هر چند مغلق و پيچيده نيز مى‌باشد. اين اثر انديشه ماتريديه را تبلور مى‌بخشد. اين اثر اينك به عنوان كتاب مرجع در شناخت مبانى اعتقادى ماتريدى است. در اين كتاب آراى فرقه‌هاى اسلامى به ويژه معتزله و نظريات فرقه‌هاى غيراسلامى آمده است. در ميان اين فرقه، كتاب توحيد اولين كتاب كلامى است كه در ابتداى آن بحث معرفت شناسى آمده است.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابو منصور ماتریدی Al-Māturīdī
نویسنده :
محمد بن محمد ماتریدی/ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسى
زبان :
عربی
منبع اصلی :
http://wikinoor.ir/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF(%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A)
کد کنگره:
‏BP‎‏ ‎‏217‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏2‎‏ک‎‏2
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه کتابشناسی کتب کلامی
یادداشت :
ابو منصور ماتُریدی (نام کامل: محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتریدی السمرقندی الحنفی) (تاریخ وفات: سال ۳۳۳ هجری قمری) مؤسس فرقهٔ ماتریدیه، متکلم، فقیه و مفسر قرآن ایرانی مسلمان بود و در ماترید از نواحی سمرقند در ماوراءالنهر به دنیا آمد.
پس از سال‌ها کشمکش میان دو فرقهٔ اهل حدیث و معتزله، در نهایت دو نفر به اندیشهٔ ساخت مکتبی میانهٔ این دو افتادند که اولی ابوالحسن اشعری (۲۶۰ - ۳۲۴ یا ۳۳۰ هجری) بود که مکتب اشاعره را در عراق و شام بنیان نهاد و دومی ابومنصور ماتریدی که در ماترید از نواحی سمرقند در ماوراءالنهر با انجام اصلاحاتی در مذهب تسنن، فرقهٔ ماتریدی را بنیان نهاد.
او آچنان کلام اهل تسنن را تدوین کرد که قسطلانی می‌نویسد:
معروفترین فرد در کلام اهل سنت در سرزمین عراق، شام و.... ابوالحسن اشعری و در ماوراءالنهر، ابو منصور ماتریدی است.
زبیدی نیز می‌گوید:
هر گاه گفته شود اهل سنت، مقصود اشاعره و ماتریدیه‌است.
پیروان فرقهٔ ماتریدیه در بیش‌تر اصول با اشاعره همداستانند؛ اگرچه در فقه بیش‌ترشان از مذهب حنفی پیروی می‌کنند، در حالی که اشاعره بیش‌تر از مذهب شافعی پیروی می‌کنند.
اهل سنت در کل دارای چهار مذهب کلامی هستند که اشعریون و ماتُریدون اکثریت آنان را شامل می شود.
ماتریدی دانشمندی حنفى و مؤلف:
«كتاب التوحيد» و «كتاب المقامات» و «كتاب رد اهل الادلة» و «كتاب بيان اوهام المعتزله» و «تأويلات القرآن» و «رد الاصول الخمسة لابى محمد الباهلى» و «ردالامامة لبعض الروافض» و «الرد على القرامطة» و «مآخذ الشرايع» و «الحبل فى اصول الفقه» و «شرح الفقه الاكبر امام ابى حنيفة النعمان» و ميان وى و ابوالقاسم سمرقندى دربارهء اختلاف ميان اهل سنت و معتزليان و كراميان در سمرقند مناظره بوده است. عنوان دیگر کتاب، القول المتین فی بیان توحید العارفین المسمی نخبه المساله شرح رساله التحفه المرسله فی علم حقیقه الشریعه المحمدیه است.
توضیحات فیزیکی اثر :
328 ص. این کتاب به ضميمه القول المتين فى بيان توحيد العارفين، نوشته عبدالغنى بن اسماعيل النابلسى متوفاى 1143ق كه شرحى است بر رساله التحفه المرسله الى النبى(ص)، نوشته شيخ محمد بن الشيخ فضل الله الهندى با تصحيح و حواشى عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى انتشار یافته است.
توضیحات اضافی :
كتاب هايي كه توسط ابومنصور محمد بن محمد ماتريدي بنيانگذار ماتريديه نوشته شده اند: 1. التوحيد: بزرگترين منبع براي عقايد ماتريدي كه براي اثبات آراي خود از كتاب و سنت و عقل بهره برده است. 2. تاويلات اهل السنه : يك دوره تفسير قرآن كريم همراه با آراي فقهي ابوحنيفه. 3. المقالات. 4. اوهام المعتزله يا بيان وهم المعتزله. 5. المحيط في الفقه. 6. مآخذ الشرائع. 7. الرد علي القرامطه. 8. الجدل في اصول الفقه. 9. رد اوائل الادله للكعبي. 10. رد و عيد الفساق للكعبي. 11. رد الاصول الخمسه لابي محمد الباهلي. 12. رد الكتاب الامامه لبعض الروافض. 13. پند نامه. 14. ردالتهذيب في الجدل. 15. كشف الظنون.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
فهرست مندرجات:
عناوين برخى از مسائل آن عبارت است از:
دليل بر اين كه پديد آورنده عالم واحد است.
وجه دلالت شاهد بر غائب.
عدم جواز اطلاق لفظ جسم بر خداوند تبارك و تعالى.
صفات خداوند و ناميدن خداوند بدان‌ها.
ديدگاه معتزله درباره صفات ذات و صفات فعل و رد ديدگاه ايشان.
معناى قول كعبى درباره اين كه افعال خداوند با اختيار صورت مى‌گيرد.
پاسخ‌هاى علماء به اين پرسش كه چرا خداوند مخلوقات را آفريد.
لزوم علم و نظر يا ترك اين دو.
ثبوت رسالت و حكمت آن.
افعال خداوند.
اراده.
قضاء و قدر.
مذمت قدريه.
شفاعت .و....
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال