مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > نمودار درختی موضوعات

3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought

4. سایر موضوعات وابسته

آیین (مراسم)

آداب دین زردشتی (آیین ادیان)

جشن خرداد سال (آداب دین زردشتی) زرتشت‌ـ نو دیسو (آداب دین زردشتی) مراسم بوی (آداب دین زردشتی) مراسم تشرف زردشتی (آداب دین زردشتی) مراسم مرگ زردشتی (آداب دین زردشتی) نیایش زردشتی (آداب دین زردشتی)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2

تعداد رکورد ها : 12

عنوان :

دیاسپورای زرتشتیان: دین و مهاجرت [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

John R. Hinnells

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Oxford University Press, USA,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خیر و شر , 1. ادیان religions , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , دیاسپورای زرتشتیان , دین و مهاجرت

چکیده :

ترجمه ماشینی: دین زرتشتی دین ایران باستان است که قدمت آن به قرن ها قبل از ظهور اسلام می رسد. بر دوگانگی بین خیر و شر، نور و شادی و تاریکی و رنج تاکید می کند. زرتشتیان همچنین قدیمی‌ترین اقلیت جنوب آسیا در بریتانیا هستند - با سابقه‌ای که به سال 1724 بازمی‌گردد. این اولین مطالعه درباره زرتشتیان بریتانیا است که شخصیت‌ها، سنت‌ها و دغدغه‌های معاصر این دین باستانی پایدار اما کمتر شناخته شده را در بر می‌گیرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مراسم مذهبي و آداب زرتشتيان

نویسنده:

اردشیر آذرگشسب

نوع منبع :

کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران - تهران: فروهر,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , دین زردشتی (ادیان آریایی ایران باستان) , آداب دین زردشتی (ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی(دامنه ادیان شرق) , آداب دین زردشتی(دامنه ادیان پیشرفته)

شماره ديويي:

295

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیین زرتشت و دلالت های تربیتی آن (بر اساس متن گات ها)

نویسنده:

افضل السادات حسینی دهشیری ,ادریس اسلامی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مشهد: معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه فردوسی مشهد,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اختیار انسان , اصول تربیت , اختیار انسان , انسان کامل (کلام) , روش تربیت , گاهان زردشت , هدف تربیت , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , دین زردشتی (ادیان آریایی ایران باستان) , منش نیک , آرای تربیتی زرتشت , انسان کامل از دیدگاه زرتشت , آموزش سخنوری

کلیدواژه‌های فرعی :

علم لدنی(کلام) , پند و اندرز , اخلاق مداری , اشه , اهورا , عقل(قوه عاقله) , ویژگی های انسان کامل , دئنا , تدبر در طبیعت , سدره پوشی ,

چکیده :

هدف اصلی این پژوهش، بررسی اندیشه های تربیتی آیین زرتشت بر اساس متن گات ها است. برای دستیابی به این هدف، نخست به معرفی زرتشت پرداخته شد. سپس، مبانی فلسفی این آیین در چهارچوب انسان کامل و ویژگی های آن بیان شد. در نهایت، دلالت های تربیتی این مبانی در قالب عناصر تربیتی مانند غایت، هدف های کلی، اصول و روش های تربیت استخراج شدند. نتایج حاصل از این پژوهش حاکی از آن است که انسان کامل دارای ویژگی هایی مانند قرب به اهورا، پیروی از اشا یا راستی، منش نیک، برخورداری از دانش لدنی و ارشاد است. بر اساس این مبانی، غایت تربیت، قرب به اهورا و هدف های کلی آن، شناخت قانون جهانی و عمل به آن، اخلاق مداری، اشراق گرایی و رشد حس مسوولیت اجتماعی است. اصول تربیتی متناظر با این مبانی و هدف های کلی عبارتند از خردورزی، آزادی در انتخاب و پیروی از دئنا، پرورش ابزارهای شناسایی انسان و تلاش و پیکار اخلاقی. بر پایه این اصول، هدف ها و مبانی، روش های تربیتی چون تدبر در طبیعت، آموزش فعال آیین زرتشت، پند و اندرز، آموزش فن سخنوری، ستایش و عبادت، بازی، ورزش و آموزش های جنگاوری استنتاج شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 127 تا 146

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی رویکرد سفرنامه نویسان خارجی نسبت به زردشتیان

نویسنده:

فرهاد صبوری فر ,محمود طاووسی ,کتایون مزداپور

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

زردشتیان , فرهنگ زردشتی , سفرنامه نویسان , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , زرتشتیان دوره قاجار , زرتشتیان بعد از اسلام , سفرنامه نویس فرانسوی , سفرنامه نویسان انگلیسی , وضعیت زرتشتیان , درباره زرتشتیان

کلیدواژه‌های فرعی :

سرپرسی سایکس , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , کنت آرتور دو گوبینو , ژولین دو روششوار , ژان دیولافوا , مری شیل , ادوراد براون , جورج کرزن , مادام کارلا سرنا , ادوارد پولاک ,

چکیده :

دست یابی به نگرشی کلی در حوزه تاریخ فرهنگ، مستلزم شناخت اوضاع تاریخی و اجتماعی اقلیت های جوامع است. زردشتیان به مثابه بقایای پیروان آیینی باستانی، علی رغم تحولات تاریخی، هنوز در ایران و هند و دیگر کشورها زیست می کنند. آنان را در ایران «زردشتی» و در هند «پارسی» می نامند. این دو اقلیت دارای ریشه های فرهنگی مشترکی با یکدیگرند. شناخت اوضاع فرهنگی و اجتماعی آنان در گذشته و حال، مستلزم تتبعات تاریخی است. در این میان، توجه به آرای سیاحان و ماموران اعزامی به ایران جایگاهی خاص دارد. در دوره قاجار، به ویژه در زمان ناصرالدین شاه و مظفرالدین شاه، بسیاری از این سیاحان و ماموران، ضمن گفت و گو درباره مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران، بسته به رویکردهای مختلف خود، به بیان نظر راجع به زردشتیان پرداختند. در این نوشتار به آرا و رویکردهای سفرنامه نویسان خارجی عصر ناصری و مظفری در خصوص زردشتیان پرداخته می شود. همچنین، علل این رویکردهای غالبا مثبت مورد بررسی قرار می گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 85 تا 108

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی کارکردهای «لال شیش» در جشن «تیرماسیزه شو» و تحلیل زمینه های اسطوره ای آن

نویسنده:

رضا ستاری ,مرضیه حقیقی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسطوره‌شناسی (میتولوژی) , اسطوره های ایرانی , آرش کمانگیر , تیشتر , جشن تیرگان , تیرماسیزه شو , لال شیش , رپیهوین , تیر آرش , خدای شهید شونده نباتی , ایزد گیاهی , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , قربانی در اساطیر

کلیدواژه‌های فرعی :

باورهای اسطوره ای , اعتقادات زرتشتی , خون سیاوش , جشن های ایرانی , هوم سپید , روییدن گیاه از انسان , ایزدان ایرانی , مشی و مشیانه , گیاه در اساطیر , آیین های اساطیری , اساطیر زرتشتی , ایزدان زرتشتی , ایزدان اساطیری ,

چکیده :

بیشتر پژوهشگران خاستگاه اصلی جشن تیرماسیزه شو را تیراندازی آرش کمان گیر، طلوع ستاره تیشتر (ایزد باران) و جشن باران خواهی دانسته اند، اما نکته این است که این جشن - دست کم در مازندران - خاستگاه دیگری غیر از طلب باران می توانسته داشته باشد و آن تقدیس و گرامیداشت ایزدی نباتی بوده که در ماه آبان و شروع زمستان بزرگ - بنا بر گاهشماری زردشتی - به زیر زمین می رفته و با آغاز تابستان بزرگ، یعنی در ابتدای بهار سر از خاک بر می آورده است. این انگاره با توجه به اینکه جشن تیرماسیزه شو در ماه آبان برگزار می شود، پذیرفتنی می نماید. از سوی دیگر، در مازندران، همراه با این جشن، مراسمی خاص به نام «لال شیش» برگزار می شود که در آن به شکل نمادین از ترکه یا چوبی (= شیش به زبان محلی) استفاده می شود و این مراسم به فرضیه ارتباط این جشن با ایزد نباتی قوت می بخشد. افزون بر آن، «لال شیش» گستره وسیعی از اساطیر کهن مربوط به گیاهان و نباتات را بازمی تاباند که بخش دوم این پژوهش به کارکردهای اسطوره ای آن معطوف شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 77 تا 108

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

لال شیش؛ چوب بلاگردان، تیر آرش

نویسنده:

احمد ابومحبوب

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آرش کمانگیر , لال شیش , چوب زدن , تیر آرش , باروری , آیین بلاگردانی , آیین (مراسم)

کلیدواژه‌های فرعی :

اسطوره های ایرانی , تیشتر , فرهنگ و آیین های باستانی , تیر و باد , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , خدایان باروری , آیین هندوایرانی , آیین های اساطیری , ایزد وای , برسم , کوسه برنشین ,

چکیده :

بشر ابتدایی برای پدیده های طبیعت قایل به روح بود و می کوشید که روح طبیعت را با خود و زندگی خود سازگار سازد. این امر در آداب و رسوم اجتماعی بشر و افسانه ها و جشن ها نمود پیدا کرد و به صورت اسطوره به زندگی خود ادامه داد. امروزه نیز برای درک مفاهیم اسطوره ها باید به تحلیل آن مراسم و... پرداخت. یکی از این موارد، رسم «لال شیش زدن» است که در برخی مناطق مازندران در شمال ایران رایج است. شکل های دیگر آن ـ مانند چوب زدن ـ در سرزمین های دیگر وجود دارد. بیشترِ این مراسم برای راندن شیاطین و ارواح خبیث بوده است. به نظر می رسد که پرتاب تیر به وسیله آرش ـ در اسطوره ایرانی آرش کمانگیر ـ گونه ای از این رسم بلاگردانی بوده که به صورت داستانی حماسی و اساطیری باقی مانده است. این مقاله به رسم «لال شیش زدن» در ایران و گونه های آن در سرزمین های مختلف و ارتباط احتمالی آن با تیراندازی آرش می پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 9 تا 23

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی ایزدان سه گانه در ایران و ارمنستان در دوران باستان

نویسنده:

مریم مکی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهورامزدا , ارمنستان , واهاگن , آرامازد , مهر (میترا) , آناهیتا (ناهید) , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , ایزدان ایرانی , ساختار طبقاتی در ایران , ایزدان زرتشتی , روسپی‌گری مقدس , ایزدان سه گانه

کلیدواژه‌های فرعی :

ساسانیان , هخامنشیان , اعتقادات زرتشتی , بهرام , ایزدبانو , کتیبه های هخامنشی , متون زردشتی , نقش رستم , ایشتر , جشن مهرگان , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , خدایان باروری , خویشکاری ایزد مهر , پرستش آناهیتا , ایزدان اساطیری ,

چکیده :

ایزد از ریشه yaz اوستایی به معنی ستایش و پرستیدن است. ایرانیان باستان تا پیش از قرن سوم میلادی (آغازحکومت ساسانیان) چند خدانگر بوده اند که این مساله در ارمنستان تا پیش از شیوع مسیحیت مشاهده شده است و می توان تشابهاتی بین این ایزدان و پرستش آنها در این دو سرزمین همیشه دوست و همسایه یافت. در این مقاله، نگارنده به بررسی سه ایزد از ایزدان ایران باستان یعنی اهورا مزدا، مهر، آناهیتا و همچنین سه ایزد متقابل آن که در ارمنستان باستان وجود داشته است یعنی آرامازد، آناهیت و واهاگن پرداخته و نکات مشترک این ایزدان را مطالعه و بررسی کرده است. یافته های تحقیق پیش رو می تواند بیانگر این باشد که ایزدستان ارمنی باستان بسیار تحت تاثیر ایزدستان ایران باستان بوده و همواره با تغییر و تحولات و انطباق آن با منطقه خود توانسته است یک فرهنگ اساطیری بسیار مشابه با فرهنگ اساطیری ایران باستان برای خود رقم زند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 169 تا 201

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی خویشکاری های آناهیتا و سپندارمذ در اسطوره و پیوند آن با پیشینه مادرسالاری

نویسنده:

رضا ستاری ,سوگل خسروی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسطوره , اسطوره‌شناسی (میتولوژی) , اسطوره های ایرانی , سپندارمذ , خویشکاری , ایزدبانو , آناهیتا (ناهید) , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , دین زردشتی (ادیان آریایی ایران باستان) , عصر مادرسالاری , اساطیر زرتشتی

کلیدواژه‌های فرعی :

امشاسپندان , ایزدان آب , اشی , اساطیر هند , اساطیر ملل , متون زردشتی , زن در اساطیر , آب در اساطیر , خدایان باروری , اشی یشت , اپام نپات , زمین در اساطیر , آب در دین زرتشت ,

چکیده :

پیش از ورود آریایی ها به نجد ایران، پرستش ایزدبانوی بزرگ نزد بومیان این سرزمین که دارای فرهنگ مادرسالار بودند، امر رایجی بود. آریایی ها پس از سکونت در ایران تحت تاثیر این فرهنگ، ایزدبانوانی را در آیین خود پذیرفتند. با آمدن دین زردشت، این ایزدبانوان از آیین جدید به بیرون رانده شدند، اما به سبب اهمیت شان دوباره پس از زردشت به آئین مزدیسنا بازگشتند. آناهیتا و سپندارمذ از جمله نامدارترین و مهم ترین این ایزدبانوان هستند. در مقاله حاضر ضمن پرداختن به پیشینه مادرسالاری و چگونگی پیدایش ایزدبانوان در اساطیر ایرانی، خویشکاری های این دو ایزدبانوی نامدار در فرهنگ ایران باستان بررسی شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 97 تا 127

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی سرانجام جمشید، پادشاه اساطیری در ماخذ گوناگون

نویسنده:

محمود جعفری دهقی ,زهرا دشتبان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جمشید در شاهنامه , کوش نامه , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , یمه , جمشید در اوستا , پادشاهان اساطیری , جمشید در اساطیر , پادشاهی جمشید , گناه جمشید

کلیدواژه‌های فرعی :

اسطوره های ایرانی , ور جمکرد , اسطوره و حماسه در شاهنامه , متون زردشتی , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , اساطیر زرتشتی ,

چکیده :

جمشید شخصیتی اسطوره ای است که به دلیل ارتکاب به گناهی که ماهیت آن دقیقا مشخص نیست در بیشتر روایات ایرانی، قدرت، پادشاهی، فره و جاودانگی خویش را از دست می دهد، در جهان سرگردان و سرانجام بوسیله ضحاک دیو کشته می شود. در منابع آمده است که فرمانروایی جم عموما دورانی به شمار می رفته که در آن سعادتی مطلق عاری از آمیختگی حکمفرما بوده است، اما این شکوه و قدرت جاوید بر اثر ارتکاب به گناه ناگهان از بین می رود و چهره درخشان جمشید که به عنوان یکی از بهترین پادشاهان اساطیری قلمداد شده بود، تاریک می گردد و دوران طلایی فرمانروایی اش به پایان می رسد. روایات به جا مانده از سرانجام او و علت هبوطش تصویرهای بسیار متفاوتی از او ارائه می دهد. در یک روایت او و خاندانش یزدان پرست معرفی می شوند و در روایت های دیگر پادشاهی کامجو و نافرمان؛ که گناه او دو گونه است: یکی خوردن و خوراندن گوشت و دیگری ادعای خدایی و سرکشی از بندگی اورمزد. در این مقاله سعی شده است تا گوشه های تاریک سرانجام این پادشاه آرمانی کهن بازسازی شود و روایت ها در منابع گوناگون با یکدیگر مقایسه و بررسی شود و ریشه این تفاوت ها به دست بیاید. همچنین این مساله که آیا حقیقتا جمشید مرتکب گناه شده است نیز به چالش کشیده شود و با کنار هم گذاشتن روایات منابع و نظرات گوناگون به بررسی آن پرداخته می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 73 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلز و قداست آن در اساطیر ملی و متون دینی

نویسنده:

ناصر نیکوبخت, هیبت اله اکبری گندمانی, علیرضا محمدی کله سر

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسطوره های ایرانی , ور , قداست فلز , فلز و جاودانگی , اساطیر دینی , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , شمشیر های جادویی

کلیدواژه‌های فرعی :

اسطوره‌شناسی (میتولوژی) , داوری ایزدی , باورهای عامیانه , آیه 25 حدید , اساطیر زرتشتی , شگون نعل اسب , اهریمن ستیزی , به بند کشیدن ضحاک , شمشیر ذوالفقار , زره سیاوش ,

چکیده :

در اساطیر ایران، فلز قداست و اهمیت بسیاری دارد. پیشینیان، این گوهر را با آسمان پیوند داده و برای آن اصلی آسمانی قائل شده اند؛ چنانکه گاه دیواره آسمان را نیز از جنس فلز پنداشته اند. فلز به دلیل برخورداری از این پیشینه، عنصری اهریمن ستیز است. در نمونه هایی از اساطیر و داستان واره های ایرانی، فلز همچون وسیله ای برای به بند کشیدن و یا کشتن نیروهای اهریمنی و پلشتی به کار رفته است. از این رو، فلز همواره با جاودانگی و بی مرگی نیز پیوند داشته است؛ چنانکه در حوادث پایان جهان، این عنصر، آفرینش اورمزد را از اهریمن و جلوه های او پاک می کند و با نابود کردن اهریمن و مرگ، با جاودانگی پیوند می یابد.در این مقاله، پس از بررسی قداست و تاثیر و کارکرد فلز از جنبه ها و لایه های گوناگون، سعی شده است پیوندهای معنایی و اسطوره ای این گوهر، تا حد امکان آشکار شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 177 تا 199

مشخصات اثر

ثبت نظر