مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

عبادت مالی

زکات

زکات مال

زکات آلات زکات اثاث زکات اجاره خانه زکات از اجرت زکات از رطب زکات املاک زکات انعام زکات با تکرار سال زکات با نقصان جنس زکات بر زکات زکات بر عین زکات بعد سهم سلطان زکات بعد موونه زکات بوی خوش زکات بین دو نصاب زکات پنبه زکات جنس مختلف زکات جنس واحد زکات خراج زکات دین (به فتح دال) زکات روغن زکات رهن زکات زعفران زکات سود مضاربه زکات طلا و نقره زکات ظروف زکات عسل زکات عوض خلع زکات عین زکات غلات زکات غنیمت زکات قماش زکات کتان زکات کم تر از نصاب زکات مال القنیه زکات مال باطنی زکات مال بی هوش زکات مال تجارت زکات مال زندانی زکات مال صبی زکات مال ظاهری زکات مال غایب زکات مال غیر قابل تصرف زکات مال فراموش شده زکات مال کافر زکات مال متفرق زکات مال مجنون زکات مال مدفون زکات مال مدیون زکات مال مرتد زکات مال مردد زکات مال مسروق زکات مال مشترک زکات مال مضاربه زکات مال مغفول عنه زکات مال مفقود زکات مال هاشمی زکات مال یتیم زکات مبیع زکات مغصوب زکات مکیل زکات موزون زکات موصی به زکات موقوف زکات میراث زکات نباتات زکات نفقه زکات نماء زکات هبه

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 2

عنوان :

اهل البیت علیه السلام و بیت المال : قصص المال والتجارة وفلسفة الحقوق الشرعیة بروایة أهل البیت علیهم السلام

نویسنده:

السید محسن النوری الموسوی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل نظری نقش دولت اسلامی در قبال زکات

نویسنده:

محمدمهدی عسگری

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

کلیدواژه‌های اصلی :

مسایل فقهی , زکات , متولی زکات , زکات در اسلام , وجوب زکات

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 137 بقره , آیه زکات , آیات زکات , زکات مال , زکات در احادیث , زکات از نظر اهل سنت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه حلی , محمدحسین کاشف الغطاء

چکیده :

فرضیه این تحقیق آن است که زکات، متعلق به حاکم اسلامی است. پس از زمان حضرت رسول(ص) و امیر مؤمنان(ع)، متولی امر زکات ائمه(ع) بودند که به دلیل نداشتن حکومت، زکات می‌بایستی با اجازه آنها ادا می‌شد. در زمان غیبت، فقیه مأمون از امامیه از باب نیابت عامه، متصدی این مسند است. در فقه شیعه. دو نظریه اساسی به چشم می‌خورد: 1. وجوب ادای زکات به پیامبر(ص)، امام(ع)، نواب امام و فقهای مأمون: شیخ مفید، ابوالصلاح، شیخ طوسی در تهذیب، صاحب دعائم الاسلام، صاحب جواهر و آقای منتظری بر این نظرند. 2. جواز تولی فرد در زمان غیبت: شیخ در خلاف، محقق، علامه و شیخ انصاری از طرفداران این نظریه‌اند. در فقه اهل سنت نیز دو نظریه عمده وجود دارد: 1. وجوب پرداخت زکات اموال ظاهری به امام: حنفیه، شافعیه و ابوعبید بر این نظرند. 2. وجوب به طور مطلق(اموال ظاهری و باطنی): مالکیه، شعبی، ابورزین، فخر‌رازی، کمال‌الدین همام، قرضاوی و نیز زیدیه بر این رأیند. با استعانت از آیه تشریع زکات، سیره عملی حضرت رسول(ص) و امیر مؤمنان(ع)، دلایل مربوط به نیابت عامه فقهای جامع‌الشرایط در عصر غیبت، وجود اصناف «عاملین علیها» و «مؤلفه قلوبهم» در مصارف زکات و برخی روایات، نظریه منتخب عبارت از وجوب تولی زکات، به وسیله فقیه جامع‌الشرائط خواهد بود. در این مقاله با ارائه آیات و روایات مورد استناد در نظریات فوق‌الذکر و نیز بیان فشرده‌ای از آرای فقهای شیعه و اهل سنت، نظریه منتخب در قالب نتیجه‌گیری ارائه می‌شود.

صفحات :

از صفحه 93 تا 118

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 2

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید