مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

موضوع این کتاب در باب معظم موضوعات فلسفه و علی الخصوص منطق، ما بعدالطبیعه، طبیعیات و علم النفس است. و رأی و نظر ابن سینا در این کتاب بعینه همان است که در سایر کتابهای او یافت می شود. از ممیزات این کتاب با کتابهای دیگر ابن سینا این است که مباحث مطرح در کتاب التعلیقات خارج از دسته بندیهای لازم و به صورت متفرقه بیان گشته و ابن سینا بدون آنکه به توضیح و تفصیل بپبردازد رأی و نظر خویش را به طور اجمال بیان نموده است. که برخی از این تعلیقه ها شبیه تعریف و برخی شبیه شرح مختصر و کوتاه و برخی شبیه توضیح اصطلاحات خاص است. آنچه را از این مختصر به انجام رسانیده تحقیق و ترجمه تعلیقات ابن سینا است که مقدمه و تحقیق آن مشتمل بر سه بخش، سرگذشت ابن سینا، پیش زمینه فکری ابن سینا که در این بخش به تأثیر ارسطو و فارابی در افکار و اندیشه های ابن سینا پرداخته شد. و پخش سوم تحقیقی در مورد تعلیقات ابن سینا است که بخش دوم جهت رعایت اختصار حذف گردید. در طول ترجمه موارد متعددی که ضرورت داشت توضیح و افزایشی صورت گیرد در متن ترجمه با علامت () مشخص گردیده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سعادت و شقاوت از دیـدگاه فلاسـفه بـزرگ اسلامی، ابن سینا، سهروردی و صدرالمتالهین با توجه به آیات و احادیث وارده

نویسنده:

فاطمه جلیل زاده جباری

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حکمت اشراق the School of Illumination , فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی و روش تفسیری ابن سینا

نویسنده:

ناصر محمدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

روش های تفسیری , ابن ‌سینا , تاویل فلسفی , تفسیر عقلی , فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

در این مقاله ضمن احصای آثار تفسیری ابن سینا و اقسام آنها از سبک، روش و گرایش تفسیری او سخن گفته ایم. سبک تفسیری او متفاوت و در نهایت ایجاز است. تفاسیر او فاقد مقدمه و طرح بحث و مباحث لغوی اند ، اما در همه آنها از موضوع وهدف سوره سخن رفته است. روش تفسیری وی عقلی و در راستای اثبات هماهنگی عقل و دین و یا قرآن و حکمت است. گرایش تفسیری او فلسفی و از بارزترین مصادیق آن است. تفسیر قرآن او تأویل فلسفی و از نوع تطبیق قرآن با فلسفه است. قرآن سراسر اسرار است و از طریق ممارست و تبحر در دانش های فلسفی و حکمی می توان به این اسرار دست یافت. این فیلسوف در پی اثبات هم سویی عقل و فلسفه با دین و قرآن است و گرایش تفسیری او تأویل فلسفی صرف است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

افکار افلاطونی ابن سینا

نویسنده:

جواد رقوی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مرگ و بقای نفس (نقد و بررسی دیدگاه ابن سینا ، سهروردی و ملاصدرا)

نویسنده:

محمداسحاق عارفی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

حکمت اشراق the School of Illumination , فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم الهی ؛ نقد و بررسی نظریه ابن سینا

نویسنده:

محمداسحاق عارفی شیرداغی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حدس و فکر : ساختار بسط تدریجی معرفت شناسی ابن سینا

نویسنده:

دیمتری گاتاس، رحمت الله کریم زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشه ابن سینا

نویسنده:

شمس الله سراج، حسن رهبر

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن , قرآن , ابن ‌سینا , نظام معرفتی , ارزش شناختی (منطق) , فلسفه بوعلی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , عقل , اصطلاحنامه عرفان

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

مقاله حاضر پژوهشی است در باب صحت و سقم مدعای مشهور درباب اینکه نظام معرفتی ابن سینا صرفاً عقلانی محض است. نگارنده در این مقاله با برسی آثار ابن سینا مدعی است برخلاف آنچه در جامعه علمی ابن سینا را فیلسوفی صرفاً عقل گرا و برهان محور می دانند، ایشان صرفاً به لحاظ رو شناسی تکیه بر عقل و برهان، به عنوان روش حقیقی فلسفه دارد اما از حیث معرفت شناختی و ارزش شناختی، نه تنها ابن سینا عرفان و شریعت را رد نمی کند، بلکه آن را واجد جایگاهی مهم تلقّی می نماید و همواره از این دو حیث، آنها را مورد اشاره قرار و پر اهمیت جلوه می دهد. بنابراین، سخن مشهور در باب نظام فلسفی صرفا عقلانی شیخ الرئیس، تنها از جنبه روش شناختی آن تأیید می گردد اما از حیث جنبه های معرفتی و ارزش شناختی، به هیچ عنوان نمی توان تأیید کرد که ایشان بر مباحث عملی و عرفانی و نیز شرع مقدس و آموزه های وحیانی، تأکید نمی ورزد. همچنین، برخلاف آنچه برخی معتقدند ابن سینا در اواخر عمر راه به سوی عرفان و حکمت عملی می گذارد، نگارنده مدعی است ایشان از همان ابتدا به مباحث عملی و عرفانی توجه داشته اند و نوشته های ایشان در دیگر کتبی که بسیار قبل تر از اشارات نگاشته اند، شاهدی بر این مدعاست.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

صورت بندیهای مساله شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آراء فارابی، ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا

نویسنده:

عبدالله نصری، مجتبی اعتمادی نیا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

عنایت الهی , نظام احسن , عنایت الهی , خیریت محض , شبهه ثنویه , شرور , شرور (مسائل جدید کلامی) , حکمت اشراق the School of Illumination , فلسفه بوعلی , شر , خیریت محض(احکام هویت غیبی عرفان نظری) , شبهات کلامی , مقاله درباره فارابی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

مسأله شر در آثار فیلسوفان مسلمان عمدتاً در راستای دفع شبهات ناظر به توحید ذات باری و به طور خاص مقابله با شبهه ثنویه مطرح شده است. این وضعیت باعث شده است تا طرح این مسأله، عمدتاً مبتنی بر خیریت محض مبدأ اولی صورت بندی شود، اگرچه قدرت و علم مطلق الهی نیز در این موارد مفروض انگاشته شده است. طرح مسأله شر در آثار فیلسوفان محل بحث در مقایسه با طرح مساله های امروزین مساله شر، هیچگاه واجد صورت بندی منطقی دقیق، شفاف و مجزا نبوده است. این وضعیت به نوبه خود ناشی از پیش فرض های فلسفی ـ الاهیاتی فیلسوفان مسلمان در باب نظام احسن و دغدغه های عقیدتی ـ فرهنگی آنان به ویژه در مواجهه با شبهه ثنویه بوده است. اما با وجود این نقصان در صورت بندی های مسأله شر نزد فیلسوفان مسلمان، امروزه می توان با بهره گیری از صورت بندی های دقیق تر این مسأله در مباحث جاری حوزه فلسفه دین، علاوه بر کمک به روزآمدی مباحث فلسفه اسلامی، از پاسخ های فیلسوفان مسلمان در جهت ارائه یک نظریه عدل الهی منسجم بهره جست.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقایسه اصالت وجود از دیدگاه ابن سـینا و ملاصـدرا

نویسنده:

خدارحم جلالی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :