جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
بررسی و نقد تفسیر کشف الحقایق میرمحمدکریم بادکوبه ای
نویسنده:
پدیدآور: زامیق بندی او ؛ استاد راهنما: عارف حمداللهی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
سید میر محمدکریم بادکوبه ای، یکی از علمای و مفسران بزرگ است. ایشان در قرن بیستم میالدی اولین ترجمه و تفسیر مختصری سه جلدی قرآن کریم را به زبان ترکی آذری به تحریر در آورد. با توجه به اینکه تفسیر ",کشف احلقایق عن نکت اآلایت و الدقایق", اولین ترجمه و تفسیر به زبان آذری می باشد از امتیازها و ایرادهایی علمی برخوردار است. تحقیق پیش رو با رویکرد توصیفی تحلیلی، سه هدف اصلی را دنبال می کند: هدف نخست، معرفی شخصیت عالم ربانی شهید میرمحمدکریم بادکوبه ای و نیز فعالیت های علمی و اجتماعی ایشان و هدف دوم، بررسی ",تفسیر کشف الحقایق عن نکت االیات و الدقایق", و بیان روش ها، مبانی و گرایش های تفسیری بکار برده شده در این تفسیر و ویژگی های علمی تفسیری آن و هدف سوم، نیز نقد و بررسی آسیب و اشکاالت آن می باشد. اهم نتایج تحقیق عبارتند از: سید میرمحمدکریم بادکوبه در بحث مبانی تفسیر به مباحث مبانی وحیانی بودن قرآن و عدم تحریف قرآن کریم و جامعیت قرآن پرداخته و برای اثبات وحیانی بودن و عدم تحریف و جامعیت قرآن کریم به آیات قرآنی استدالل کرده است. ایشان در روشهای تفسیری از روشهای قرآن به قرآن و قرآن به روایت و اقوال صحابه و تابعین و توضیح لغات استفاده کرده است و بحث گرایش های کالمی از قبیل تجسیم خداوند و عصمت انبیاء و امامت امام علی 7 و یازده امام دیگر و فضایل اهل بیت در قرآن موید دیدگاه شیعه اثنا عشری باشد. تفسیر کشف الحقایق از ایرادهای و اشکاالت علمی و تفسیری برخوردار است. از قبیل دیدگاه ایشان در باره خمس این است که خمس مخصوص زمان رسالت است؛ زیرا آیه خمس مخصوص غنایم جنگی است. ایشان آیه ازدواج موقت را به معنای نکاح دائم تفسیر کرده است. همچنین در تفسیر قصص برخی از پیامبران الهی قائل به گناه و خطای آنها شده است و در تفسیر برخی از آیات از روایات اسرئیلی بهره گرفته است.
  • تعداد رکورد ها : 1