جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : تعالی ایگو هم نشان دهنده ورود سارتر به پدیدارشناسی و هم اولین زیر سوال بردن ایده سوژه در فلسفه های کوگیتو است. سارتر با نشان دادن اینکه ایگو به عنوان یک توهم ضروری ساخته شده است، یک میدان استعلایی غیرانسانی شده را آزاد می کند، که از ایگو و روانی رها شده و توسط محیط اطرافش قطبی شده است. به همین دلیل است که مقاله او در مورد غرض ورزی مقدم بر این بازنشر انتقادی استعلایی است: این متن هستی و نیستی را آماده نمی کند، بلکه بازتعریف سارتر از خود، جهان و آگاهی را مهر می زند، که برگرفته از خوانش دقیق هوسرل است، اما علیه او نیز معطوف شده است. . سومین متن این جلد، خودآگاهی و خودشناسی، کنفرانسی که یافتن آن تقریباً غیرممکن شده است، جایی که بخش خوبی از هستی و نیستی در آن خلاصه شده است، هدف ضد انسانیت این نظریه جدید کوگیتو را عمیق تر می کند. آگاهی را در جهان می اندازد بدون اینکه هرگز آنها را آشتی دهد.