جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : در این مطالعه پیشگامانه در مورد سیرالئون پس از جنگ، لین گریبیل راه هایی را بررسی می کند که در آن هم مذهب و هم سنت محلی از طرح های عدالت ترمیمی مانند کمیسیون ملی حقیقت و آشتی (TRC) و مراسم فامبول توک در سطح روستا حمایت می کنند. گریبیل از طریق مصاحبه‌های خود با رهبران مسیحی و مسلمان شورای بین‌مذهبی، مجموعه‌ای غنی از دیدگاه‌ها را در مورد معنای آشتی، نقش تصدیق و اهمیت بخشش آشکار می‌کند. گریبیل از طریق انبوهی از داده‌های نظرسنجی و بررسی رویه‌های سنتی در میان گروه‌های قومی مختلف نشان می‌دهد که این دیدگاه‌های رهبران مذهبی به هیچ وجه با نظرات مردم محلی که ترجیحات آنها برای عدالت ترمیمی بر عدالت تلافی‌جویانه سازگار است، در تضاد نیست. با ارزش‌های سنتی که آشتی را بر مجازات ترجیح می‌دادند. با این حال، این احساسات محلی در تضاد با ترجیح جامعه بین‌المللی برای عدالت تلافی‌جویانه بود، همانطور که در دادگاه ویژه سیرالئون، که همزمان با TRC اداره می‌شد، تجسم یافت. گریبیل هشدار می دهد که با تسلط دادگاه کیفری بین المللی در آفریقا - در حال حاضر هجده پرونده در حال رسیدگی در هشت کشور وجود دارد - ترجیحات محلی ممکن است همچنان به نفع پیگرد قانونی کنار گذاشته شود. او استدلال می‌کند که جامعه بین‌المللی با کنار زدن ارزش‌های مذهبی و سنتی آشتی به نفع هنجارهای حقوقی غربی، در معرض خطر از دست دادن ارزشمندترین دارایی‌های خود در صلح‌سازی پس از جنگ است.