جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : بدن های فضیلت با بررسی نقش های متنوع بدن ها در توسعه اخلاقی، زمینه جدیدی را در زمینه اخلاق بودایی ایجاد می کند. به طور سنتی، بودایی ها ارتباط نزدیکی بین بدن و اخلاق را فرض می کردند. بنابراین، ادبیات بودایی شامل توصیفی از موجودات زنده ای است که بوی گناه می دهند، با رذایل مسخ شده اند، یا معطر شده و به فضایل آراسته شده اند. سوزان مروزیک با در نظر گرفتن یک متن تاثیرگذار هندی اوایل قرون وسطی Mah=ay=ana متن بودایی-'S=antideva's Compendium of Training ('Sik,s=asamuccaya)- به عنوان مطالعه موردی، نشان می دهد که بودایی ها رشد اخلاقی را به عنوان یک فرآیند فیزیکی و اخلاقی در نظر می گرفتند. دگرگونی. مروزیک مجموعه آموزش را انتخاب می کند زیرا از بیش از صد کتاب مقدس بودایی نقل قول می کند و به او اجازه می دهد علاقه بودایی گسترده تری به اهمیت اخلاقی بدن ها آشکار کند. متن یک راهنمای آموزشی برای بودیساتواها، به ویژه بودیساتواهای رهبانی است. در آن، بدن ها به عنوان نشانگرها و شرایط رشد اخلاقی خود عمل می کنند. از همه جالبتر، بدنها به عنوان ابزاری برای رشد اخلاقی دیگران نیز عمل می کنند. هنگامی که موجودات زنده با بدن های با فضیلت بودیساتوا تماس می گیرند، از نظر فیزیکی و اخلاقی برای بهتر شدن دگرگون می شوند. اجسام فضیلت‌گرا هم مرکزیت بدن‌ها را به ایده‌آل بودیساتوا و هم ویژگی جسمانی آن ایده‌آل را بررسی می‌کند. مروزیک با این استدلال که آرمان بودیساتوا یک آرمان اخلاقی تجسم یافته است، مجموعه ای از سؤالات جذاب را مطرح می کند: فضیلت چگونه به نظر می رسد؟ چه نوع ویژگی های فیزیکی بدن های با فضیلت را تشکیل می دهند؟ چه نوع بدن هایی بر دیگران تأثیرات فضیلت دارند؟ این کتاب با تکیه بر طیفی از نظریه پردازان معاصر، درگیر هرمنوتیک فمینیستی بازیابی و سوء ظن است تا منابع اخلاقی بودیسم را به محققان و متدینان مذهبی علاقه مند به ماهیت تجسم یافته آرمان های اخلاقی کاوش کند.