جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
شناخت و خودشناسی عواطف [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Edoardo Zamuner
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه به دو سوال می پردازد. یکی به متافیزیک احساسات می پردازد و می پرسد که احساسات چه نوع حالات ذهنی هستند. دیگری می پرسد که چگونه متافیزیک احساسات بر دانش شخص اول و سوم احساسات تأثیر می گذارد. دو دیدگاه رایج در مورد ماهیت احساسات وجود دارد. آنها ادراک و دیدگاه های شناختی هستند. دیدگاه ادراک استدلال می کند که احساسات، احساسات بدنی هستند. در مقابل، دیدگاه شناختی معتقد است که احساسات نوعی قضاوت ارزشی هستند. من نشان می دهم که هر دو دیدگاه گزارش های ناکافی از ماهیت احساسات ارائه می دهند. دیدگاه ادراک نمی تواند عدالت را در مورد این واقعیت که احساسات ممکن است شامل هیچ احساس بدنی نباشد، رعایت نمی کند. در مقابل، دیدگاه شناختی نمی تواند این واقعیت را توضیح دهد که احساسات حالت هایی هستند که انسان بالغ با نوزادان و حیوانات مشترک است. بر اساس این انتقادات، من یک گزارش جایگزین از احساسات ارائه کردم. این شامل پنج استدلال اصلی است. اولین مورد این است که احساسات تمایلات غیر اپیزودیک پایداری هستند که ممکن است خود را در اپیزودهای تجربی مانند احساسات عاطفی و اپیزودهای رفتاری مانند عبارات نشان دهند. بحث دوم این است که احساسات عاطفی ادراک تغییرات بدنی خاصی هستند که توسط احساسات ایجاد می شوند. این احساسات به عنوان سرنخ هایی در مورد اینکه سوژه دارای چه نوع احساساتی است عمل می کند. بحث سوم این است که عبارات، تجلیات قابل مشاهده عواطف هستند که به موجب آن عواطف می توانند توسط افراد دیگر به طور مستقیم و غیر استنتاجی درک شده و متعاقباً شناخته شوند. استدلال چهارم این است که وقتی کسی احساسی دارد بدون اینکه آن را احساس کند، باز هم می‌تواند با اعتقاد به اسناد واقعی که دیگران در مورد احساساتی که در بیان او درک می‌کنند، آن را بشناسد. استدلال پنجم این است که شناخت کامل احساسات مستلزم شناخت اشیاء عاطفی است.
  • تعداد رکورد ها : 1