جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
برونگرایی معرفتی و ساختار توجیه [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Matthew Jope
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پروژه با تلاش برای تشخیص انواع خاصی از استنتاج های قیاسی به عنوان نارسایی در انتقال توجیه مرتبط است. مثال متعارف خرابی انتقال ادعایی، «اثبات» بدنام G. E. Moore از دنیای بیرون است، که در آن مور استدلال کرده است که در اینجا یک دست است، بنابراین جهان خارجی وجود دارد. اگر تشخیص خرابی انتقال درست باشد، پس این استنتاج نمی‌تواند مسیری برای یادگیری نتیجه‌گیری آن فراهم کند، به این دلیل که تنها اگر کسی از قبل توجیهی برای باور به نتیجه‌اش داشته باشد، می‌تواند توجیهی برای فرض آن کسب کند. این پایان نامه دو مشکل جدید را برای تشخیص خرابی انتقال ارائه می کند. اولا، این تشخیص تنها زمانی جذاب است که بتواند از بسته شدن معرفتی محافظت کند، اما مشخص نیست که آیا زمانی که بین توجیه گزاره ای و دوکساستیک تمایز قائل شویم، می تواند این کار را انجام دهد یا خیر. ثانیاً، یک معضل برای نظریه استحقاق ارائه شده است، چارچوب سنتی برای درک اینکه چگونه می تواند توجیهی برای باور به نتایج مورد بحث وجود داشته باشد. این معضل زمانی پیش می‌آید که به این سؤال توجه می‌کنیم که درجه اطمینان مناسبی که توسط یک استحقاق مجوز می‌گیرد چقدر است، نتیجه آن این است که یا نظریه استحقاق بی‌انگیزه است یا به نگرش‌های غیرمنطقی دوکساستیک منجر می‌شود. در پرتو این مشکلات، یک چارچوب جایگزین برای درک پدیده شکست انتقال ارائه شده است. این چارچوب فرض رایج در ادبیات را رد می کند که ما فقط می توانیم با توسل به مفاهیم درونگرایانه توجیه با پدیده کنار بیاییم. چارچوب بیرونی حاصل در برابر دو ایراد بالقوه ویرانگر دفاع می شود. در نهایت، دلالت‌هایی برای چگونگی تأثیر این دیدگاه‌ها در مورد ساختار توجیه بر مسائل معرفت‌شناسی شهادت در نظر گرفته می‌شود و استدلال می‌شود که خانواده خاصی از دیدگاه‌ها در ادبیات شهادت به دیدگاه‌های مشکل‌ساز خاصی در مورد ساختار توجیه متعهد هستند.
  • تعداد رکورد ها : 1