جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هنگام تحلیل نقش دین در جامعه معاصر آمریکا، باید به مفهوم سکولاریزاسیون پرداخت. این اصطلاحی است که به طور گسترده به به حاشیه راندن نفوذ مذهبی در فرهنگ و جامعه اشاره دارد که در آغاز عصر روشنگری، زمانی در قرن شانزدهم و هفدهم آغاز شد، اما، همانطور که پیتر برگر استدلال می کند، در واقع می توان آن را به دوران پیامبران بزرگ بنی اسرائیل که در عصر محوری (800 تا 200 قبل از میلاد) ظهور کردند. در سراسر ادبیات موجود، طرفداران تز سکولاریزاسیون، به حاشیه راندن تأثیر مذهبی را از سطح اجتماعی به سطح آگاهی فردی گسترش می دهند. با این حال، این تز ادعا می کند که این تحلیل ها در توصیف فرهنگ پست مدرن ناکافی به نظر می رسند. این تز توصیف لیوتار را از طبقه‌بندی پست مدرنیته به عنوان زمانی که «ناباوری نسبت به فراروایت» را نشان می‌دهد تأیید می‌کند. بنابراین، این تز استدلال خواهد کرد که فرهنگ پست مدرن به بهترین وجه به عنوان سکولار توصیف نمی شود. این تز با استفاده از درک ژاک ایلول از مقدس و وینسنت پکورا از "طنین معنایی" دین، بستر نظری مناسب تری را برای توسعه حساب های دین در پست مدرنیته فراهم می کند. از طریق تجزیه و تحلیل کاربردهای مختلف تز سکولاریزاسیون در چارچوب نظریه اللول در مورد امر مقدس تکثیر، کفایت ادبیات موجود که به بررسی سکولاریزاسیون در جامعه معاصر می پردازد، ارزیابی خواهد شد. بر اساس این ارزیابی، پیشنهادهایی برای بازنگری در تز سکولاریزاسیون ارائه خواهد شد. علاوه بر این، این پایان نامه با به کارگیری رویکردی ماهوی، بازخوانی های مقدس را در جامعه پست مدرن از طریق مشارکت در دین نهادی سنتی و تکثیر جنبش های دینی جدید مشخص می کند. این پایان نامه با رویکردی کاربردی به تحلیل ابعاد مذهبی ورزش در فرهنگ معاصر آمریکا می پردازد. آشکار خواهد شد که چه کسی دین را به صورت ماهوی یا کارکردی درک کند، واضح است که امر مقدس در پست مدرنیته به‌جای فرسایش در حال رشد است. این پایان‌نامه از درک کارکردی پدیدارشناختی دین و جامعه حمایت می‌کند و از مشاهدات زیرکانه گراهام وارد در اثر اخیرش الهیات و نظریه انتقادی معاصر حمایت می‌کند که «دین بار دیگر تخیل غرب را آزار می‌دهد.