جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه به بررسی موضوع حقوق طبیعی در Therav می پردازد آدا و روایات تومیسی با بهره گیری از روش شناسی اخلاق دینی تطبیقی. رویکردهای این روش مانند فرمالیسم اخلاقی، طبیعت گرایی اخلاقی، و اخلاق روایتی با انتخاب نویسنده رویکردی چند بعدی که مذهبی و اخلاقی است، ارزیابی می شود. این رویکرد چند بعدی، همانطور که توسط ویلیام شوایکر تعریف شده است، تحقیق قانون طبیعی را از دیدگاه هرمنوتیکی تنوع اخلاقی و کثرت گرایی دموکراتیک انجام می دهد. دیدگاه هرمنوتیکی به جای جهان بینی متافیزیکی کلاسیک، تاریخی کردن اخلاق حقوق طبیعی را تضمین می کند که با سکولاریته مدرن سازگار است. برای دستیابی به این وظیفه، از اندیشه آلاسدایر مک اینتایر فیلسوف اخلاق و دیوید نواک، الهی‌دان یهودی برای تدوین مفهومی از سنت قانون طبیعی استفاده می‌شود. سه ویژگی هنجاری سنت‌های حقوق طبیعی مورد بحث را تعریف می‌کنند: عقلانیت به‌عنوان سنت تشکیل‌شده، وحی به‌عنوان یک پدیده تاریخی، و قانون طبیعی به‌عنوان یک ساختار فرهنگی که هم تطبیقی و هم هستی‌شناختی است. ادعای محوری این پایان نامه این است که سنت‌های تراوادا و تومیست دستگاه مفهومی مشابهی را برای گفتمان عقلانی فراهم می‌کنند که می‌تواند اشتراکات اخلاقی را بیابد و به تفاوت‌های بین سنت‌ها احترام بگذارد. اشتراک بین سنت‌ها در اخلاق حقوق طبیعی محفوظ هستند، زیرا این سنت‌ها به یک حقیقت سازنده پایبند هستند که زمینه عینی همه حقایق و طبیعت است که یک انسانیت مشترک را مشخص می‌کند. از سوی دیگر، این سنت‌های حقوق طبیعی حداقل می‌توانند به تفاوت احترام بگذارند، زیرا آنها استقلال سنت‌های دیگر را خارج از سنت‌های خود و از پیش موجود خود به رسمیت می‌شناسند. بنابراین، اخلاق حقوق طبیعی در این سنت‌های دینی از چالش‌های اخلاقی نسبی‌گرایی و استبداد اجتناب می‌کند. هر دو سنت مفهومی از «طبیعت» را با جهت گیری غایت شناختی مناسب برای زندگی اخلاقی تعریف می کنند. «طبیعت» مقوله ای باز در این روایات است که هرگز نمی توان آن را به طور کامل تعریف کرد. این نشان می دهد که چگونه این سنت های قانون طبیعی از خشونت هستی شناختی اجتناب می کنند. ادعای کلی این است که اخلاق حقوق طبیعی، که در Therav مشهود است آدا و سنت‌های تومیستی، چیزی ضروری برای یک دموکراسی سکولار کثرت‌گرا ارائه می‌کنند: دیدگاهی بدون قید و شرط از کرامت انسانی که از حقوق مسلم حمایت می‌کند، زیرا توسط قانونی بالاتر از قوانین مدنی تضمین می‌شود.