جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : سوال اصلی این پایان نامه این است که چگونه فلسفه اخلاق را از درون یک چارچوب طبیعی طبیعی به خوبی انجام دهیم؟ هدف اصلی آن ایجاد زمینه‌ای برای رویکرد روش‌شناختی به فلسفه اخلاق است که رویکردهای سنتی و مبتنی بر شهود به اخلاق را با رویکردهای تجربی که داده‌های تجربی از زیست‌شناسی و علوم شناختی را به کار می‌گیرد، ادغام می‌کند. به طور خاص، یافته‌های موجود در زیست‌شناسی تکاملی، روان‌شناسی، علوم اعصاب و سایر زمینه‌ها، چه محدودیت‌هایی بر نظریه‌پردازی اخلاقی ما اعمال می‌کند و چگونه می‌توانیم این داده‌ها را با هم یکپارچه کنیم، در حالی که هنوز یک گزارش کاملاً هنجاری از اخلاق ارائه می‌کنیم. برای این منظور، پایان‌نامه مفروضات روش‌شناختی پشت هر دو رویکرد سنتی و تجربی یا تجربی به اخلاق را بررسی می‌کند تا جایی که این مفروضات نمی‌توانند به درستی پشتیبانی شوند و نیاز به بررسی مجدد دارند. فصل 1 به بررسی ایرادات مبتنی بر علم می‌پردازد که با رویکردهای سنتی، با تمرکز ویژه بر پرسش‌های مربوط به قابلیت اطمینان شهود اخلاقی، مطرح شده‌اند. فصل 2 سه فرض اساسی را بررسی می‌کند که از رویکرد تجربی به فلسفه اخلاق پشتیبانی می‌کنند، و اینکه چگونه این مفروضات در نهایت با نحوه درک ما از پروژه اخلاق مطابقت ندارند. در فصل 3، من تمایز واقعیت/ارزش، و محدودیت‌هایی را که با تعهد ما به این تمایز بر نظریه‌پردازی اخلاقی ما اعمال می‌شود، بحث می‌کنم. فصل 4 دفاعی از استدلال‌های «اصحاب در گناه» ارائه می‌کند و از این استدلال‌ها برای ترسیم قیاسی بین فلسفه اخلاق و معرفت‌شناسی استفاده می‌کند که برای کمک به دفاع از فلسفه اخلاق در برابر استدلال‌های بی‌معنای تجربی استفاده خواهد شد. فصل 5 روش‌هایی را بررسی می‌کند که روش‌های معرفت‌شناسان برای ترکیب داده‌های تجربی در تحقیقاتشان با حفظ هنجاری بودن گزارش‌هایشان را می‌توان برای اجازه دادن به فیلسوفان اخلاقی برای انجام همین کار منطبق کرد، و نگرانی‌های روش‌شناختی مختلفی را که تا این لحظه به آن اشاره شده بود، گرد هم می‌آورد. من از یک رویکرد روش شناختی استفاده می کنم