جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : به سوی یک هویت اسلامی فراگیر؟ مطالعه ای در مورد مسلمانان نسل اول و دوم در کانادا به بررسی تفاوت های بین نسلی بین مسلمانان نسل اول و دوم ساکن در کانادا می پردازد و روشی را که آنها هویت شخصی خود را به عنوان مسلمان و کانادایی تعریف می کنند، بررسی می کند. هدف آن بررسی تجارب ادغام مسلمانان در کانادا به منظور درک این موضوع است که آنها چقدر از اسلام و/یا جوامع مذهبی خود احساس تعلق دارند و چگونه همذات پنداری آنها با اسلام حس تعلق آنها را در کانادا محدود یا تحریک می کند. بنابراین، سؤال اصلی تحقیقی که من مطرح می‌کنم این است: مسلمان بودن چه تأثیری بر احتمال اینکه مهاجران مسلمان و فرزندانشان در کانادا احساس کنند در خانه هستند؟ با استفاده از 50 مصاحبه عمیق با مردان و زنان مسلمان کانادایی از پیشینه های مختلف ملی و قومی، به چندین یافته مهم رسیدم. اول، داده های ارائه شده در این مطالعه نشان می دهد که بیان مذهبی و مشارکت مسلمانان ساکن در کانادا متنوع است و مسلمانان هویت شخصی و اسلامی خود را به عنوان کانادایی به روش های منحصر به فرد و جایگزین می سازند. ثانیاً، در برابر تصویر گسترده و یکپارچه مسلمانان، به ویژه جوانان مسلمان، به عنوان «افراطی» و «رادیکال»، این مطالعه نشان می‌دهد که مسلمانان نسل اول و دوم ساکن کانادا هم مسلمان و هم کانادایی هستند. مهمتر از همه، پاسخ دهندگان نشان می دهند که اسلام و اصول کانادایی دموکراسی و لیبرالیسم، علیرغم ادعاهایی مبنی بر ناسازگاری آنها، در واقع ضعیف نیستند. به عنوان مثال، داده‌های مصاحبه نشان داد که برای مسلمانان مهاجر، پایبندی به ایمان مذهبی و اصول دموکراتیک و لیبرالی که در کانادا اعلام شده است، مکمل است. بنابراین، برای آنها مسلمان خوب بودن با کانادایی خوب بودن برابر بود. در مقابل، مسلمانان نسل دوم در این مطالعه ضمن کنار گذاشتن سنت‌ها و فرهنگ والدین مهاجر خود، هویتی ترکیبی ایجاد کردند که آموزه‌ها و اصول اسلام را با ارزش‌های گسترده‌تر کانادایی ادغام کرد. مصاحبه‌ها همچنین نشان داد که مذاکرات هویتی برای مسلمانان نسل اول و دوم ساکن کانادا بر اساس جنسیت رنگ می‌شود، زیرا زنان مصاحبه‌شونده فشار مضاعف حفاظت از شرافت و تمامیت خانواده‌شان را توصیف می‌کنند.