جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
روح در زندگی پس از مرگ [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Arash Emadinia
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : چکیده این انتظار که روح پس از خروج از بدن مادی به حیات خود ادامه دهد، یکی از ویژگی های مهم چندین دین خاورمیانه است. این ادیان بیان می کنند که سرنوشت روح به اصول رفتار درست و نادرست - «اخلاق» - و کیفیت نظرات درست یا نادرست - «باورها» بستگی دارد که یک نظام اعتقادی برای نجات افراد تشخیص می دهد. این سیستم را عموماً «آخرت شناسی اخلاقی» می نامند. این باورهای معاد شناختی در خلاء ایجاد نمی شوند. این بدان معناست که آنها می توانند تحت تأثیر باورهایی قرار گیرند که در طول تاریخ خود با آنها روبرو هستند و می توانند تحت تأثیر سایر اعتقادات در همسایگی خود قرار گیرند. مقایسه با ادیان دیگر شباهت هایی را بین باورهای معاد شناختی مختلف آشکار می کند. این شباهت‌ها عموماً با عباراتی مانند «قرض گرفتن» یا «تلفیقی» توضیح داده می‌شوند که ممکن است به طور ضمنی وضعیت «مستقل» ادیان فردی را انکار کند. این ممکن است به این دلیل اتفاق بیفتد که اصطلاحات «قرض گرفتن» و «هم‌سازی» نشان می‌دهند که ویژگی‌های وام‌گرفته شده در شکل اصلی خود بدون انطباق با سیستم اعتقادی «قرض‌گیری» پذیرفته شده‌اند. تشابهات بین نظام‌های دینی طبقه‌بندی شده در گروه‌های مذهبی مشابه، مانند ادیان ابراهیمی، آسان به نظر می‌رسد، اما برخی شباهت‌های قابل توجه بین ادیانی که پیشینه و تاریخ متفاوتی دارند، مانند زرتشتی، مندایی و اسلام، نیاز به توضیح دارد. این سه نظام اعتقادی با وجود پیشینه و منشأ متفاوت شباهت هایی دارند. آنها در اواخر دوران باستان در منطقه جغرافیایی مشخصی که ایران ساسانی نامیده می شود، یعنی ایران امروزی و بین النهرین، عمدتاً عراق امروزی، با یکدیگر مقابله کردند. مهم ترین منابع این ادیان در اواخر دوران باستان، بین قرن سوم تا یازدهم میلادی گردآوری شده است. این منابع گاه عقاید مشابهی مانند ادامه حیات روح، جان گیرنده، بازجویی، تجسم اعمال در آخرت، بهشت، جهنم و حالت واسط بین بهشت و جهنم و غیره دارند که نیاز به توضیح دارد. شباهت‌های بین این سه نظام ایمانی در اینجا تا حدی با تطبیق یک نظریه زبان‌شناختی است که «اسپراچ‌بوند» نامیده می‌شود. این نظریه بیان می کند که شباهت بین زبان ها می تواند به سه دلیل باشد: 1. حفظ ژنتیکی یا ایده های اصلی. 2. توسعه موازی; و 3. قرض گرفتن. بر اساس این نظریه، هنگامی که دو یا چند زبان دارای ویژگی‌های مهمی هستند که در زبان‌هایی از خانواده‌های مشابهی که در خارج از منطقه جغرافیایی صحبت می‌شوند، یافت نمی‌شود که در آن این زبان‌ها با یکدیگر روبرو شده‌اند، یک «اسپراچ‌بوند» شکل می‌گیرد. وقتی به ادیانی با تاریخ و پیشینه متفاوت، اما با اندیشه‌های آخرت‌شناختی مشابه، مانند دین زرتشت، مندایی و اسلام اشاره می‌کنیم، به نظر می‌رسد که این نظریه می‌تواند در تبیین شباهت‌ها به ما کمک کند. همانطور که در بالا ذکر شد، هر سه نظام اعتقادی دارای پیشینه های متفاوتی هستند: زرتشتی با پیشینه هند و ایرانی، اسلام، یکی از ادیان به اصطلاح ابراهیمی، و مندایی، یک دین…
  • تعداد رکورد ها : 1