جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
سیاست مذهبی یا سکولار در جمهوری ترکیه: لائیسیته و سکولاریسم [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Racho Donef
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه به بررسی تعامل دین و سیاست در ترکیه می پردازد. مشکل مورد بررسی این است که آیا در زمینه تاریخ و سیاست ترکیه، این دو حوزه تلاش انسانی از یکدیگر مستقل هستند یا خیر. سوال ثانویه مورد بررسی این است که آیا ترکیه را می توان به عنوان یک دولت سکولار/لائیک توصیف کرد؟ از آنجایی که جامعه ترکیه در طول تاریخ جمهوری دستخوش دگرگونی‌های اساسی شد، ابتدا به یک جامعه سکولار و سپس به یک جامعه «پساسکولار» تبدیل شد، ماهیت و تأثیر این تغییرات یک حوزه مهم تحقیق اجتماعی است. محیط سیاسی و اجتماعی و درگیری‌های گروهی کنونی در ترکیه را تنها می‌توان در زمینه بزرگ‌تر تاریخ جمهوری درک کرد. این پایان نامه به بررسی اصول بنیادی ترکیه، از جمله روایات مختلف رقیب، و اینکه آیا این اصول به درستی به کار گرفته شده اند یا خیر، می پردازد. بحث اصلی من این است که در ترکیه معاصر زمینه های دین و سیاست قابل تشخیص نیستند، ناسیونالیسم به عنوان یک مجرا عمل می کند. این لزوما یک موقعیت منحصر به فرد نیست. این مرزها در جوامع دیگر نیز متخلخل هستند. ترکیه جامعه جذابی است که از طریق آن می توان تعامل بین این دو حوزه را مطالعه کرد، زیرا هیچ کشوری با اکثریت مسلمان به اندازه کمالیست ها برای دستیابی به لائیسیته و سکولاریزاسیون تلاش نکرد. من همچنین استدلال می‌کنم که لائیسیته چندان موفق نبوده است، اگرچه دولت کمالیست جمهوری‌خواه اولیه تلاش‌های زیادی برای اجرای سکولاریزاسیون به عنوان بخشی از غرب‌سازی و مدرن‌سازی، یعنی استراتژی سه ستونی انجام داد. روند سکولاریزاسیون با سست شدن چنگال کمالیسم و افزایش قدرت اسلام گرایان، با روند سکولارزدایی دنبال شد. من استدلال می کنم که، در حالی که روند سکولارزدایی مدتی در جریان بوده است، سکولار ناپدید نشده است، بلکه با غیرسکولار به شکل ترکیبی همزیستی دارد: «سکولاریته عملی» (در مقابل سکولاریته ایدئولوژیک). در نهایت، من همچنین استدلال می کنم که نظام جمهوری خواه هژمونی بنیانگذار مصطفی کمال را ایجاد کرد. این هژمونی کمالیستی به تدریج با هژمونی اسلام گرا رجب طیب اردوغان و حزب عدالت و توسعه او (Adalet ve Kalkınma Partisi) جایگزین شد. روایات کمالیستی و اسلام گرایان در پرتو انواع منابع اولیه و ثانویه به چندین زبان مورد بررسی قرار می گیرند تا روایتی منسجم و تحلیلی از جمهوری بسازند و آن را با مطالب نظری مرتبط با مضامین پایان نامه گره بزنند.
  • تعداد رکورد ها : 1