جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه رمان پل و ویرجین (1788) اثر برناردین دو سن پیر را به عنوان ترکیبی از فلسفه ژان ژاک روسو و الهیات فرانسوا د لا موته فنلون ارائه می دهد. در حالی که مضامین برجسته رمان در مورد خوبی طبیعت و فساد جامعه به وضوح با روسو مرتبط است، برناردین آرمان های روسو در مورد استقلال و خودکفایی را به عنوان مبنای نظریه اخلاقی و ترجیح طبیعت رد می کند. در عوض، به نظر می‌رسد که رمان او با تأکید بر وابستگی به خدای شخصی و بخشنده که از طریق طبیعت آشکار می‌شود، فلسفه روسو را مسیحی می‌کند، در نتیجه زندگی طبیعی را با زندگی خدامحور پیوند می‌دهد که در آن می‌توان خوشبختی را از طریق وابستگی به خدا و خدمت فداکارانه به دیگران یافت. در جستجوی مشخص کردن تأثیر مسیحیت برناردین، این مقاله به ستایش هذل‌آمیز برناردین از فرانسوا فنلون می‌پردازد، که منجر به تحقیقی در مورد اینکه اولاً کدام یک از آموزه‌های فنلون را می‌توان در پل و ویرجینی یافت، و دوم، چگونه برناردین موفق به حفظ آن می‌شود. چنین تحسین مشتاقانه ای برای یک متفکر مسیحی در حالی که چندین اصل مهم ارتدکس مسیحی را انکار می کند. این تحقیق نشان می‌دهد که فنلون نه تنها بر اساس آنچه برناردین دو سن‌پیر تأکید می‌کرد، بلکه بر اساس آن‌چه که نتوانسته بود بر آن تأکید کند، متوسل شد. از یک سو، تعدادی از ایده‌های فنلونی در پل و ویرجینی بیان می‌شوند، ایده‌هایی مانند تصوری از پرستش که واقعیت‌های درونی را بر اجراهای بیرونی برتری می‌دهد. تجلیل از عشق خالص و بی غرض نسبت به خدا. سبک زندگی ایده آل از سادگی و هماهنگی با طبیعت؛ و تصدیق نقش احساسات در دستیابی به معرفت الهی. از سوی دیگر، این مقاله همچنین پیشنهاد می‌کند که تحسین بی‌مانند برناردین از فنلون با توانایی او در تفسیر نادرست دو اثر مشهور فنلون، Télémaque (1699) و Traité de l'existence de Dieu (ص. 1718) ممکن شد. ، که سکوت او در مورد آموزه های خاصی مانند گناه اصلی و اعتبار کتاب مقدس به برناردین اجازه داد تا اعتقادات خود را در مورد خیر طبیعی و کفایت وحی طبیعی حفظ کند.