جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف این تز ارائه تفسیری مونیستیک از نظام الهیاتی هگل و تحلیل مکانیک این ساختار با تأکید ویژه بر استفاده هگل از دیالکتیک و شیوه ای است که در آن جهان تاریخی و پدیداری در چارچوب مونیستی پیشنهادی موجود است. بنابراین، این تزی است که عمدتاً بر تفسیر متمرکز است تا ارزیابی، و اکثریت تحلیل انتقادی آن به جای خود الهیات، بر درک بدیل از الهیات هگل متمرکز است. به دلیل محدودیت‌های تحمیل شده بر طول تز، من با اکراه مجبور شدم بسیاری از جنبه‌های مهم الهیات هگل، به ویژه تثلیث، خلقت و سقوط را حذف کنم. من در عوض موضوعاتی را انتخاب کرده‌ام که احساس می‌کنم بیشتر کارکرد سیستم را پوشش می‌دهند و اینکه چگونه این کارها بر یک خدای درونی تأثیر می‌گذارند. به طور کلی، این تز از توضیح ساختار سه گانه، به نقش و جایگاه جهان پدیداری حرکت می کند، و با بحث در مورد اینکه چگونه هگل وجود خدا را در برابر زمان و تاریخ می بیند، به پایان می رسد. من همچنین بخشی از برهان هستی‌شناختی هگل را به‌عنوان وسیله‌ای برای تثبیت الهیات او به‌عنوان گزاره‌ای قابل قبول درج کرده‌ام. اکثر مطالب متن اولیه از منطق و سخنرانی های هگل در مورد فلسفه دین گرفته شده است. بنابراین، از نظر پیشرفت او، سعی کردم شرح را به دوره اخیر او در برلین (حدود 31-1824) محدود کنم و ترجمه منطق مربوط به ویرایش سوم 1830 است.