جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
به ما کمک کنید خوب باشیم: اخلاق فضیلت پنوماتولوژیک برای کلیساهای مسیح
نویسنده:
Mac S Sandlin
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : کلیساهای مسیح (جنبش سنگ-کمپبل) از متفکران اولیه در جنبش ترمیم به ارث رسیده اند و عموماً بر اساس اخلاقی عمل می کنند که می تواند در این اصل خلاصه شود: «سخت تلاش کنید آنچه را که کتاب مقدس می گوید انجام دهید». این رویکرد دو نقص عمده دارد: اتکا به خود به جای اتکا به روح القدس، و گرایش به تلقی کتاب مقدس و اطاعت فرد از کتاب مقدس به عنوان هدف به جای وسیله ای برای رسیدن به هدف. این اخلاق، انسان‌شناسی را به بار می‌آورد که در عین حال بسیار بالا و پایین است: در این فرض که ما می‌توانیم بدون کمک مستقیم روح به خوبی دست یابیم، بسیار بالاست و در این فرض که اطاعت بالاترین خیری است که ما به آن فراخوانده شده‌ایم بسیار پایین است. برای این مشکل، من یک نسخه دو قسمتی را پیشنهاد می کنم. اولین عنصر راه حل پیشنهادی من، توصیه به بازیابی اخلاق فضیلت ارسطویی توسط Alasdair MacIntyre است. مفاهیم کلیدی مانند غایت‌شناسی، روایت، اجتماع، اعمال و سنت‌ها به ارائه روشی جامع‌تر، عملی‌تر و، استدلال می‌کنم، کتاب مقدسی برای تفکر درباره اخلاق کمک می‌کنند. مک اینتایر به عنوان مفید، پروژه خود را به زبان فلسفه ارائه می کند، و اگر قرار است اخلاق فضیلت برای کلیساهای مسیح قابل دسترسی باشد، باید آنها را غسل تعمید داده و به زبانی کاملاً مسیحی ظاهر شوند. به صورت مشروط، استنلی هاوئرواس قبلاً دقیقاً این کار را انجام داده است. تخصیص کلامی او از مک اینتایر، غایت شناسی را به آخرت شناسی، روایت به انجیل، اعمال به مقدسات و سنت ها به کلیسا تبدیل می کند. اما کار هاوئرواس، همانطور که اغلب ذکر شده است، تمایل دارد که تنها شرحی خالی از روح القدس ارائه دهد. دومین عنصر تجویز من، پنوماتولوژی قوی‌تر از آن چیزی است که توسط Hauerwas یا کلیساهای مسیح ارائه شود، اما از بهترین عناصر هر دو استفاده می‌کند. با پیروی از سبک سخن گفتن هاورواس، من یک روش معما شناسی برای بررسی سه موضوع اصلی در پنوماتولوژی پیشنهاد می کنم: 1) روح القدس هم به عنوان قدرت/حضور خدا و هم به عنوان یک شخص، 2) نقش روح القدس در کنوزیس و تئوس، و 3) روح القدس و عشق با تکیه بر طیف گسترده ای از منابع کتاب مقدس، کار متکلمان از جمله رابرت جنسون و یوجین راجرز، و تصاویر و بینش نویسندگان پدرشناس، به ویژه آگوستین اول تلاش می کنم نشان دهم که روح شخصی است که به ما کمک می کند تا به آن چیزی تبدیل شویم که خدا هست. ، یعنی عشق. من در پایان پیشنهاد می کنم که کلیساهای مسیح اصل «برای انجام آنچه کتاب مقدس می گوید بسیار تلاش کن» و اخلاق الهیاتی که بیانگر آن است را با اصولی مانند: «از آنجایی که ما بر اساس روح زندگی می کنیم، بیایید با روح همگام باشیم، به پایان می رسانم. ” "دوست داشته باش و آنچه را که می خواهی انجام بده." و دعای ساده اما عمیق، "به ما کمک کن تا خوب باشیم."
  • تعداد رکورد ها : 1