جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه در حوزه فلسفه دین قرار دارد. این پایان نامه سه ایده اساسی را پیشنهاد می کند. نخست، نوعی زبان دینی و تجربه دینی در فلسفه نادیده گرفته شده است: زبان دینی که از نظر فلسفی مورد بررسی قرار می گیرد، «حکم دنیوی- مقدس» نامیده می شود. وضعیت ذهنی پشت آن زبان "قدردانی مذهبی" نامیده می شود. ثانیاً این پدیده ها مربوط به فلسفه دین است و بنابراین نباید آنها را نادیده گرفت. ثالثاً، مدل فلسفی که این دو واقعیت زبانی و تجربی دین را تبیین می‌کند، زیبایی‌شناسی است. همانطور که متافیزیک اغلب مفاهیم و مسائل منطقی مرتبط با مثلاً مطالعه فلسفی تجربه عرفانی یا دعا را عرضه می کند، همچنین نشان داده خواهد شد که فلسفه زیبایی شناسی ایده ها و مشکلات مرتبط با مطالعه فلسفی قضاوت دنیوی قدسی و دنیوی را فراهم می کند. قدردانی دینی برای نشان دادن این موضوع، پایان نامه تشبیهاتی بین «حکم دنیوی ـ مقدس» و «حکم زیبایی‌شناختی» و از سوی دیگر «ارزش دینی» و «قدردانی زیبایی‌شناختی» ترسیم می‌کند. همچنین نشان می دهد که، مانند زیبایی شناسی، اهداف مطالعه فلسفی قضاوت دنیوی ـ مقدس و قدردانی دینی، (1) روشن کردن معنای این زبان و (2) توصیف تجربه مرتبط با آن است. از آنجایی که هدف اولیه این پایان نامه پیشنهاد وجود زبان و تجربه دینی مغفول مانده و چگونگی ارتباط آنها با فلسفه است، تفسیر واحدی از آنها ارائه نشده است. بر این اساس، این رساله به مجموعه وسیعی از ایده‌های فلسفی - از فلسفه باستان، تا پدیدارشناسی، تا فلسفه تحلیلی - و اینکه چگونه آن ایده‌های متفاوت ممکن است در این موضوع اعمال شود، می‌پردازد. بنابراین، در سراسر جهان، خواننده تشویق و به چالش کشیده می شود تا تفاسیر فلسفی مختلف از قضاوت دنیوی ـ مقدس و قدردانی دینی را در نظر بگیرد. بدین ترتیب میدان بحث فلسفی زیربنای این مسائل دینی ترسیم می شود.