جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : در این اثر فلسفی، من دیالکتیک نیشیدا کیتارو را در مقابل اندیشه غیردوگانه ماهایانا و فلسفه دیالکتیکی هگل، و علاوه بر این، بر حسب یک «کورولوژی کیاسماتیک» توضیح می‌دهم. آثار نیشیدا به وفور از مفاهیم فلسفی غرب، به ویژه اصطلاحات دیالکتیک هگلی استفاده می کند. نیشیدا خود به هگل اعتراف کرده است. و با این حال، از نظر محتوا، هسته تفکر نیشیدا از نظر خط فکری به بودیسم ماهایانا نزدیک به نظر می رسد که می توان آن را به سوتراهای Prajñaparamita ردیابی کرد. هدف تحقیق من این است که روشن کنم دیالکتیک نیشیدا از چه نظر وفاداری به هگل و ماهایانا دارد و از کجا با آنها فاصله دارد. به علاوه، استفاده نیشیدا از اصطلاحات هگلی تا چه اندازه برای بیان اندیشه‌اش کافی است؟ این اثر جنبه‌های متمایز تفکر نیشیدا را در قالب یک «کرولوژی کیاسماتیک» توضیح می‌دهد تا بر پیچیدگی بین‌بعدی و مکانی دیالکتیک تأکید کند. به طور خلاصه، دو دغدغه کلی کار را هدایت می‌کنند: 1) رابطه دیالکتیک نیشیدا با پیشینیانش - غیردوآلیسم ماهایانا و دیالکتیک هگلی -. و 2) وجه تمایز آن دیالکتیک به عنوان «کرولوژی کیاسماتیک». کار به این نتیجه می رسد که در حالی که نیشیدا، در تلاشش برای غلبه بر دوگانگی نئوکانتیانیسم، به دیالکتیک هگل هدایت می شود، ایده های اصلی دیالکتیک او فراتر از محدوده هگلیسم است. از این جهت دیالکتیک او از نظر روحی به ماهایانا نزدیکتر است. در حالی که نیشیدا به چنین قیاس پذیری با آموزه های کلیدی ماهایانا اذعان می کند، با این حال اندیشه او نباید به مقوله اعتقادی «اندیشه بودایی» محدود شود، هم به دلیل ماهیت التقاطی آن که عناصری را که از منابع غربی و شرقی وارد می کند و در نتیجه کار او را به عنوان شکل می دهد. یک "فلسفه جهانی"؛ و به دلیل کمک های خلاقانه آن، مانند فرمول بندی باشو و توضیح آن در اصطلاحات دیالکتیکی. چیزی که نمی توان به اندازه کافی در قالب دیالکتیک هگلی بیان کرد، کیاسمای عینی چیزی است که نیشیدا آن را «دیالکتیک مطلق» خود می نامد. علاوه بر این، بنیانگذاری آن بر ماهیت همخوانی باشو نه تنها از درک مفهوم خودشناسی هگل می گریزد، بلکه فراتر از صورت بندی های قبلی در بودیسم است.