جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
یک آدویتا ودانتین مدرن: مکانیابی سوامی چینمایاناندا و درک او از آگاهی در بستر کتاب مقدس و دنیای مدرن
نویسنده:
Varun Khanna
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : پرسش‌های مربوط به ماهیت خود و هدف زندگی برای هزاران سال مورد توجه بشر بوده است که در مطالعه هشیاری در تمدن‌های مختلف به اوج خود رسیده است. در میان محیط نظریه‌های باستانی و معاصر آگاهی، فلسفه هند باستانی آوایتا-ودانتا یا سیستم غیردوگانگی قرار دارد. این پایان نامه ماهیت خود به عنوان آگاهی را بر اساس فیلسوف مشهور قرن بیستم آدوایتا ودانتا و گورو هندو، سوامی چینمایاناندا (1916-1993) بررسی می کند و از متون اصلی ودانتا، آثار اوپانیشاد و آثار استفاده می کند. ساکارا (788-820 پس از میلاد)، نظام‌دهنده اصلی فلسفه آدوایتا و رئیس فرقه رهبانی چینمایاناندا، چینمایاناندا و آثارش را در گفت‌وگوی هم‌زمان و جاری درباره هندوئیسم قرار می‌دهد. با درک اینکه اوپانیشادها ماهیت رمزی دارند و ما به دریچه ای نیاز داریم که بتوانیم از طریق آن آنها را مطالعه کنیم، با ارائه زندگینامه و تجزیه و تحلیل زندگی سوامی چینمایاناندا، لنزی که برای این پایان نامه انتخاب کرده ایم، در دو فصل اول شروع می کنیم. . شرایطی که او در آن بزرگ شد، به ویژه مبارزه برای استقلال هند، بر تفسیر و ارائه او از فلسفه آدوایتا تأثیر گذاشت. سپس تفسیر او را در فصول سوم و چهارم در قالب یک بیوگرافی فکری، با ارائه فلسفه در توالی سنتی آن، مقایسه و تقابل تفسیر چینمایاناندا با پیشینیانش، به ویژه سوامی ویوکاناندا (1863-1902) و شاکارا، تحلیل می کنیم. در فصل پنجم و آخر ما سعی می‌کنیم او را در فرآیند هرمنوتیکی جاری هندوئیسم با ارزیابی موقعیت خاص او در سه رشته تحقیقاتی گسترده قرار دهیم: هندوئیسم و ​​علم، هندوئیسم و ​​مدرنیته، و هندوئیسم و ​​پیکربندی‌های دیاسپورا. ما به این نتیجه رسیدیم که چیزی از اوپانیشادها درباره آگاهی آموخته می شود که درک معاصر ما را از آن تقویت می کند، و اینکه صدای چینمایاناندا نباید در گفتگوهای مربوط به آگاهی، خود و هندوئیسم گم شود، زیرا کار او به این امر کمک کرده است. بحث در مورد هندوئیسم را به شکل امروزی شکل دهید.
  • تعداد رکورد ها : 1