جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 2
نیچه، جرج گرانت و پاسخ به مدرنیته (فریدریش نیچه) [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Dominique J. Poulin
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : نیچه و گرانت هر دو ما را به چالش می کشند تا در مورد آنچه که جهان و انسان ها را باور داریم انتخابی روشن داشته باشیم، در حالی که پیامدهای چنین انتخابی را به وضوح توصیف می کنند. این پایان نامه سعی دارد با بررسی آنچه در مورد سه موضوع کلیدی مدرنیته، تاریخ و اخلاق می گویند، انتخابی را که آنها با ما روبرو می شوند، روشن کند. در انجام این کار، هدف آن برجسته کردن این است که چه چیزی آنها را متمایز می کند و چرا. این پایان نامه دو نتیجه می گیرد، یکی در مورد تفاوت اساسی بین گرانت و نیچه و دیگری در مورد مبانی ممکن برای انتخاب بین جهان بینی آنها. (1) تفاوت اساسی گرانت و نیچه در این است که برای نیچه جهان هرج و مرج است و هستی در حال شدن است، در حالی که برای گرانت نظم و هدفی در جهان وجود دارد و بودن به عنوان خیری تغییر ناپذیر تلقی می شود. این دیدگاه‌های خاص از هستی است که آنچه را که هرکدام درباره مدرنیته، تاریخ و اخلاق می‌گویند شکل می‌دهند و تحت تأثیر قرار می‌دهند. (2) این تز استدلال می کند که اساس انتخاب بین جهان بینی های نیچه و گرانت باید ایمان یا اعتقاد باشد، نه دانش، به هر دلیل یا توجیهی که بتوان برای انتخاب بین بودن به عنوان شدن و بودن به عنوان خوبی غیرقابل پیش فرض ارائه کرد. زمینه ای از هستی که قبلاً داده شده یا فرض می شود.
"ما خودمان نیستیم": مسیحیت افلاطونی جورج پی. گرانت: از غار تا صلیب و بازگشت با سیمون ویل [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
Bradley Jersak
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی: جرج پارکین گرانت (1918-1918) یکی از بزرگترین ذهن های کانادا در قرن بیستم بود. او بیشتر به خاطر کمک هایش به ناسیونالیسم کانادایی، سنت توری سرخ و نقد فلسفی اش از تکنوکراسی لیبرال شناخته شده است. در این پایان نامه، من استدلال خواهم کرد که پشت شخصیت گرانت به عنوان فیلسوف، دانشمند سیاسی، و فعال اجتماعی - در واقع که همه آنها را هدایت می کند - هسته ای منسجم از الهیات متفکرانه- نبوی وجود دارد که از تغییر دین گرانت نشأت می گیرد و توسعه می یابد. علیرغم جایگاه او در میان متفکران برجسته ما، معنویت و اعتقادات سازنده گرانت به اندازه کافی تثبیت یا جمع آوری نشده است. لوئیس گرینسپن توضیح می‌دهد: "کسانی هستند که در نوشته‌های فلسفی گرانت به دنبال بیانی منظم از اصول اولیه فلسفی، خلاصه گرانتیوم هستند، اما این کار بسیار خطرناک است. .. [این] را باید در چارچوب تعهدات گرانت به فلسفه و مسیحیت در نظر گرفت... بیشتر افکار او با سیمون ویل درگیر بود، اما او در مورد آثار او بسیار کم منتشر کرد. هدف منحصربه‌فرد این پایان‌نامه، انجام این چالش دقیق است. یعنی، من زندگی و اندیشه جورج گرانت را به هسته مولد آن - «قلب موضوع» - برای استفاده از اصطلاحات او منتقل خواهم کرد. من با استفاده از تحلیل تجربه تبدیل گرانت، چهار آموزه اصلی گرانت را که در عبارت او «ما خودمان نیستیم» گنجانده شده است - و نگرانی اصلی او را آشکار خواهم کرد: تقدم خیر در مقابل اولویت اراده. . بخش عمده ای از پایان نامه، این اعتقاد را از طریق چهار آموزه ثابت دنبال می کند، که شامل دعوت گرانت به عنوان یک الهیدان متفکر و پیامبر اجتماعی است.
  • تعداد رکورد ها : 2