جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان‌نامه تحلیلی از تلاش‌های جان هنری نیومن برای توضیح واقعیت تاریخی تغییر عقیدتی در مسیحیت در پرتو اعتقاد پایدار او ارائه می‌کند که ایده مسیحیت با ارجاع به محتوای جزمی سپرده ایمان ثابت است. ادبیات موجود در مورد نیومن بسیار زیاد و گسترده است، اما این اثر فعلی با تلقی نیومن در هر نقطه خاص از گزارش به عنوان فردی با آینده ای باز، جایی که اعمال کنونی او توسط رویدادهای بعدی تعیین نمی شود، شکاف قابل توجهی را پر می کند. هر گونه قصد عذرخواهی باید با استناد به موضوع فوری مورد بررسی و شواهد همزمان شناسایی و توضیح داده شود. استدلال این تز این است که نیومن برای توضیح تضاد ظاهری بین تغییر و تداوم، یک سری فرضیه ارائه کرد، که این مجموعه خیلی زودتر از آنچه عموماً شناخته شده است شروع می شود و فرضیه نهایی که او قرار بود مطرح کند، موجود در مقاله ای در مورد توسعه دکترین مسیحی، ("مقاله")، روشی با ارزش الهیات پایدار ارائه کرد. مقدمه محوریت مسئله تغییر و تداوم کار الهیات نیومن را به عنوان یک انگلیسیکن، نقش آن در گرویدن وی به آیین کاتولیک رومی و ارتباط معاصر آن با الهیات کاتولیک رومی را مشخص می کند. همچنین ادبیات ثانویه اصلی مربوط به این سوال را با ارجاع خاص به آن دسته از آثار منتشر شده در پنجاه سال گذشته بررسی می کند. در اولین فصل اصلی، که دوره انتشار اولین اثر اصلی او، آریاییان قرن چهارم، در سال 1833 را پوشش می دهد، اولین آگاهی نیومن از این مشکل و اولین تلاش ها برای حل آن در نظر گرفته شده است. اعتماد به نفس فزاینده دوره تراکتوری نیومن و توسعه مفهوم رسانه از طریق او، فصل دوم و فروپاشی این اعتماد، موضوع فصل سوم را تشکیل می دهد. فصل چهارم به ظهور نظریه توسعه و نگارش و محتوای مقاله می پردازد. نتیجه‌گیری میراث مقاله را به‌عنوان ابزاری در الهیات نیومن و در کار متکلمان بعدی در نظر می‌گیرد، و در نهایت نشان می‌دهد که ممکن است کمک روش‌شناختی مفیدی به بحث معاصر کاتولیک رومی درباره رویکردهای هرمنوتیکی شورای دوم واتیکان ارائه دهد.